【董仲舒的主要思想主張是什么 董仲舒的主要思想是什么】關于董仲舒的主要思想,我認為應該是三綱五常和天人感應 。三綱是君為臣綱,夫為妻綱,父為子綱;五常是仁、義、禮、智、信 。舉例,三綱五常即三綱統領五常,五常是為三綱服務的 。三綱的第一綱是君為臣綱,即皇帝要為臣民做出榜樣,只有皇帝自己正了,才能正臣子,正人民 。在董仲舒看來 , 如果最高統治者不正,即便有君為臣綱,他的統治也無法長久 。那么統治者如何正自己?我認為需要的思想是是仁義禮智信 。董仲舒繼承了孔子“仁”的思想,甚至“仁”在董的思想中占據了非常重要的地位 。“天,仁也 。”(《春秋繁露·王道通三》)在董仲舒看來 , 天的最大特點是仁,而在董仲舒“君權神授”的思想中,皇帝是天子 , 因此皇帝必須和天一樣,實行仁政 。我們可以理解為王是天的兒子,得到天的佑護 。天的兒子必須具有與天一樣的德行 。董仲舒說:“天正,則元氣和順,風雨時,景星見,黃龍下;王不正,則上變天,賊氣并見” , 這就是董仲舒的天人感應觀點,在他看來統治者正派,則風調雨順;反之,則天災人禍并至 。為什么董仲舒在他的主張中特別強調天人感應呢?我認為這與他提出的三綱思想有很大的關系 。“天人感應”有什么作用呢到底能起到什么作用呢?他有一個鞭策監督統治階級的目的 。比如講,“君為臣綱” , 君王皇帝是天下的領導者,既然“君為臣綱”,那么所有的人應該服從君的統治、君的權利最高,這樣問題就來了,誰來監督這個皇帝呢?他是最高統治者,因此 , 沒有人能夠監督他,所以董仲舒想出了一個辦法,天人感應 。就是說,如果你這個統治者非常有德行的話,老天爺的表現就是風調雨順 。如果你這個統治者犯錯誤了 , 或者準備犯錯誤了,那么老天就會有所警示,比如說下暴雨,出現彗星,嚴重的會山崩地裂 。董仲舒認為,如果有了這些不好的自然現象,表明老天爺是在警示你這個統治者你的行為無道了,或者說你沒有仁德了 。因此我們可以看出董仲舒的天人感應是有積極作用的 , 他實際上用天來約束最高統治者,這是董仲舒強調天人感應的本意 。
部分摘自百度百科
董仲舒提出過“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使并進 。”班固在《董仲舒傳》中,也只是說董仲舒“推明孔氏,抑黜百家 。”而在《武帝紀贊》中,班固用的則是“罷黜百家 , 表章《六經》” 。這些說法顯然與“罷黜百家,獨尊儒術”都對不上號 。董仲舒從來沒有提出“罷黜百家,獨尊儒術”的思想,因而也就談不上“漢武帝采納”一說了 。漢武帝時代儒家與黃老思想的斗爭,其實是以漢武帝、田蚡為代表的新勢力集團向以竇太后為代表的舊勢力奪權的殘酷的政治斗爭,這個過程中 , 儒家思想只是工具,客觀上推廣了儒學 , 但更重要的是損害了儒家思想 , 使之成為一部分人進階的工具,與孔子的思想相去甚遠 。
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