阿彌陀佛是佛教用以表法的一位比喻形象!并非如釋迦牟尼佛一樣在人類歷史上真有過的一位真人修成的佛!實際上是用以表達人人具有的佛性這一不生不滅 , 不來不去,不即不離,不垢不凈…自然如如不動的本有光輝形象的 。所以說,一佛即是一佛,萬佛實乃一佛 。至于什么應身佛,化身佛 , 報身佛都只是學佛修練階段的方便說法而已!其實這與羅漢,菩薩,佛的意思是一樣的 。所謂佛在靈山莫遠求,靈山即在汝心頭,人人是座靈山塔 , 只在買山塔下行!就是悟道的大德開示于學佛者的 。頓悟了的東方如來六祖慧能法師也教導學佛者,佛法在世間 , 不離世間覺,身外去求佛,猶如覓兔角 。也是一位大徹大悟了的佛教圣者對學佛人的教誨哦!并且六祖還進一步的開示曰,不論禪定解脫!唯論佛性才符合佛祖的本來意!六祖還說,外不著相即是禪,內心不亂便是定,豈在座也!所以,所謂應身佛,化身佛,報身佛 , 都是人人本有的佛性的顯現過程!也就是學佛人修練的三個階段而已!也就是諸惡莫作為第一階段,眾善奉行就是第二階段,自凈其意(清理干凈貪嗔癡,從身口意全方位以佛性大慈大悲救苦救難,濟世利人普度眾生的八風吹不動的金剛定力)去只管耕耘 , 不問收獲 , 從而積善成德,而達神明自得(大徹大悟了)的無上正等正覺,福慧圓滿的佛菩薩至高境界也!身上貪嗔癡的俗氣一塵不染了,也就到達了極樂凈土了!人全由佛性來掌權,身口意全是菩薩行了,也就脫離了低級趣味的俗不可耐的,爭名奪利人心不足蛇吞象的人生苦海了!

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【阿彌陀佛是報身佛還是化身佛 阿彌陀佛是化身佛嗎】阿彌托佛 , 非人格佛,乃擬制佛,借人喻性,借佛喻法 。故非化身亦非報身,而是非身,佛性之一 。極樂世界非世界,不樂一切世間之樂乃極樂,為阿羅漢定境之一 。活著證極樂為正 。死后歸極樂為方便說,為吸引人信佛 。
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