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祥林嫂諷刺的是對(duì)封建文化的貞節(jié)思想和迷信思想一類的人,揭露了族權(quán)的野蠻,是族權(quán)和夫權(quán)的矛盾,夫權(quán)不講理,不合邏輯 , 但族權(quán)更不講理 , 更不合邏輯 。祥林嫂是魯迅小說《祝福》中的人物,祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型 。

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祥林嫂本是一個(gè)本分溫順、勤勞能干的勞動(dòng)?jì)D女,年輕時(shí)就死了丈夫,不堪婆家管束 , 偷跑到魯鎮(zhèn)打工,被婆家發(fā)現(xiàn)后綁回,為了給小叔子娶親多換幾個(gè)錢,把她賣給了深山坳里的賀老六 。沒幾年,賀老六得傷寒又死了,隨后兒子也被狼吃了,她也被大伯趕出了賀家,走投無(wú)路 , 又流落到了魯鎮(zhèn),給魯四老爺家打工 。因?yàn)樗捱^兩次,魯四嫌她傷風(fēng)敗俗,魯鎮(zhèn)的人鄙視她,嘲笑她,并以地獄、鬼魂嚇唬她 。
祥林嫂受到精神的孤立和壓迫,是精神的悲劇,是導(dǎo)致祥林嫂勞動(dòng)能力喪失的原因 。這種悲劇表現(xiàn)為祥林嫂作為“寡婦”所受到的歧視,殺死祥林嫂的不是某一個(gè)個(gè)體,是多層次的 。第一層次:統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部,夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán) 。
【祥林嫂諷刺了什么人 祥林嫂罵人】對(duì)祥林嫂的諷刺和嘲笑,社會(huì)民眾帶著“看客”的心理,對(duì)祥林嫂的悲劇進(jìn)行無(wú)情的嘲笑 。在那個(gè)社會(huì),無(wú)論如何女人都永遠(yuǎn)是錯(cuò)的,是一切不幸的引發(fā)者 , 不論她做什么,她始終還是錯(cuò)誤的根源 。
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