日本人都說“大唐的正統在日本”,因為現在中國流行的壽司、生魚片、榻榻米等,都是從日本學來的 。
這一度成為很多日本人心中的驕傲,不過只有中國人才知道,其實這些都是中國老祖宗用剩下的!

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大唐時期長安城繁華,就衍生出了眾多的文化,如今幾千年過去了,很多東西在中國流失了不少,卻被日本給傳承了下來 。
那么為什么日本保留了我國唐朝的文化,而中國卻沒了呢?
現在日本流行的真的是大唐的正統嗎?
早在十九世紀的時候,日本有個叫內藤湖南的學者 , 他提出了一種叫做“唐宋大變革”的新學說 。

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他認為,中國的唐代文化在唐宋之后逐漸南移并且消失,后來傳播到了日本反而保存了下來 。
這個說法在后世引起了巨大的爭論,至今為止,還有許多人認為現在日本流行的一些風俗文化,都是唐朝的正統 。
日本有一個傳統小吃 , 就是我們熟知的日本料理,那就是刺身 。

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日本自稱“徹底的食魚民族”,所以他們就發明了生魚片這種吃法 , 并且還將此當做招待外賓時的最高禮節 。
現在中國各地也有不少的日本料理,價格昂貴,卻很受人們的歡迎 , 然而大多數人只知道刺身是日本的小吃,卻不知道其實它是我國已經流傳數千年的一道傳統菜肴 。
這種菜肴叫做“魚生”,顧名思義 , 就是保持最原始鮮味的吃法 。

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我國最早的吃魚歷史可以追溯到原始居民,他們定居在河流與海邊,發現河中的魚兒可以飽腹,于是開始食用 。
魚生在中國流傳了上千年 , 后來又衍生出了別的叫法,稱為“魚膾” , 只不過這個時候魚生還算不上特色,它名氣的真正打響是在唐朝時期 。
人們對于魚生開始狂熱起來,原材料也不再是隨便從河里打撈出來的野聲魚 , 而是換成人們養育出來的名貴魚種 。

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李白、杜甫等人都曾將魚生寫入自己的詩中,這種食物一直流行到了宋代,不過到了明清的時候 , 魚生就逐漸淡出了人們的視線中 。
乃至于到現代為止,雖然這種菜系還存在于中國廣東等地,但卻不是人們日常食用的主流菜系,被人熟知的反而是日本的刺身 。
那么唐朝的魚生是如何成為日本的刺身的呢?
又為什么在中國消失后 , 搖身一變成了日本的傳統小吃呢?

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唐朝的文化在中國消失,卻被日本給繼承了,這是真的嗎?
其實看完就知道,這個說法實在太可笑了!
之所以唐朝的文化出現在日本 , 是因為當時日本出現了一個職務,或者說一個特殊的團體,叫做“遣唐使” 。
唐朝時期,日本為了學習中國的文化 , 向唐朝派出了十幾次遣唐使團,這不僅僅只是普通的往來,其規模之大、時間之久、內容之豐富,堪稱中日文化交流史上的空前盛舉 。

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當時的大唐皇帝非常注重,賞賜給了日本不少的好處 , 據說當時楊貴妃還親手賞給了遣唐使一只琵琶 。
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