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文玩手串這么多種,你的屬于哪一種?

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【文玩手串這么多種,你的屬于哪一種?】本文來(lái)源于 頑仙
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如今文玩收藏界 , 手串算得上是絕對(duì)熱門(mén)的一類(lèi)文玩收藏品 , 它既可當(dāng)作裝飾品 , 提升整體氣質(zhì);又可當(dāng)作把玩之物 , 修身養(yǎng)性 。 從材質(zhì)上來(lái)說(shuō) , 手串有木質(zhì)的、玉石的、牙骨的、菩提子的;按形狀來(lái)說(shuō) , 有圓的、扁的、隨形的;按用途來(lái)說(shuō) , 有單純用來(lái)佩戴裝飾的 , 有用來(lái)祈福納祥的 , 還有用來(lái)把玩收藏的 。 但不論是哪一種 , 其受歡迎程度都非常之高 。 不過(guò) , 玩了這么久手串的你 , 是否真正了解手串的分類(lèi)呢?
念珠
念珠 , 又稱(chēng)數(shù)珠 , 主要是指一些宗教在祈禱、歌頌、念經(jīng)、念咒或靈修時(shí)所用的物品 , 一般在傳統(tǒng)宗教如佛、伊斯蘭、東正等教派都使用念珠作為稱(chēng)名記數(shù)的法具 。 廣義而言 , 泛指串串的珠玉 , 現(xiàn)代手串也包含在內(nèi);狹義則指佛家誦經(jīng)而掐捻計(jì)數(shù)的手串 。

不同宗教、不同流派的念珠數(shù)量不盡相同 , 但108顆是一個(gè)常見(jiàn)的數(shù)目 , 另外54顆代表修五十四個(gè)階位 , 42顆代表修四十二個(gè)階位 , 27顆代表表示二十七賢圣位 , 21顆代表表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位 , 14顆則代表十四無(wú)畏等等 , 這些數(shù)目皆有所表征 , 不過(guò)多作為宗教法事的器物 , 平時(shí)佩戴的話 , 則以108顆和18顆最為常見(jiàn) 。
佛珠
佛珠與念珠有一定的差別 。 佛珠一定要帶有佛頭才算得上佛珠 , 又叫做主珠 , 主珠代表的就是佛 , 穿繩代表法 , 其他的珠子代表僧 , 佛、法、僧三寶都可以包含在一串佛珠之中 。
佛珠在僧俗間的廣泛使用 , 本稱(chēng)“念珠” , 起源于持念佛法僧三寶之名 , 用以消除煩惱障和報(bào)障 。 通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種類(lèi)型 。 每串佛珠數(shù)目表征不同的含義 。 佛珠的質(zhì)料不勝枚舉 , 以“七寶”所制成的佛珠最為殊勝尊貴 。

需要提醒的是 , 真正的佛珠需要符合佛教規(guī)矩 , 比如不能隨意觸碰、不能沾水、不能曝曬等 , 方可心生恭敬 , 得佛加持 , 得無(wú)量善果 。
而平時(shí)把玩的文玩手串 , 很多信眾都分不清佛珠與手串之間差別 , 將普通手串當(dāng)做佛珠使用 , 這并沒(méi)什么不妥 , 但如果能夠加以區(qū)分的話 , 自然是更為精進(jìn)的 。
藏傳佛珠
藏傳佛珠與上面所說(shuō)的佛珠類(lèi)似 , 但不同的是藏傳佛珠中往往配有計(jì)數(shù)器 , 用來(lái)計(jì)數(shù)掐捻過(guò)的佛珠數(shù)目 , 且通常以108顆為常見(jiàn) 。 藏傳佛珠的材質(zhì)一般涵蓋天珠、瑪瑙、硨磲、蜜蠟、水晶等等 , 往往搭配有各式精美的銀飾 , 上面刻有六字真言或者佛像 , 極具民族風(fēng)情 。

此外 , 藏傳佛珠的念珠上還往往配有咒牌或者墜子 , 咒牌一般以六字真言為內(nèi)容 , 而墜子則多為計(jì)數(shù)器的一半 , 由銀、銅等金屬制成 , 造型多樣 。
流珠
流珠 , 也叫“周流” , 指的是道教的念珠 , 一般由365顆或者108顆組成 , 代表星宿運(yùn)轉(zhuǎn)的度數(shù)和天數(shù) 。 道教認(rèn)為人的靈魂會(huì)受鬼神的干擾 , 所以要用流珠來(lái)祈禱 , 保護(hù)靈魂 。
和佛教的“掐捻”念珠計(jì)數(shù)不同 , 道教流珠的掐捻方法是:以左手大拇指頭掐珠子 , 蹦蹦跶跶地從前往后一一掐捻 。 每掐一遍至于末尾 , 須掠向回還 , 乃至周而復(fù)始 。

另外 , 流珠的顆數(shù)也很有講究:12顆代表十二雷門(mén) , 24顆代表二十四氣 , 28顆代表二十八星宿 , 32顆代表三十二天度人上帝 , 36顆代表天罡之?dāng)?shù) , 72顆代表地煞之?dāng)?shù) , 81顆代表九九純陽(yáng)之氣 , 等等 。
朝珠
朝珠 , 清代朝服上佩帶的珠串 , 通常由身子、佛頭、背云、紀(jì)念、墜角等組成 ,是古代官階的標(biāo)識(shí) , 也是權(quán)力的象征 。
朝珠質(zhì)地有東珠(珍珠)、翡翠、珊瑚、琥珀、蜜蠟等 , 以明黃、金黃及石青色等諸色絳為飾 , 由項(xiàng)上垂掛于胸前 。
朝珠的數(shù)目為108顆 , 每種朝珠大小質(zhì)量也基本一致 , 6顆大珠 , 102顆小珠 , 上系一黃帶子 , 下垂一背云 , 再垂一方略短些的黃帶子 , 帶子下端系一葫蘆形佛頭塔 , 其穿孔中系一黃色絲絳長(zhǎng)帶 , 帶端系一圓珠 , 稱(chēng)為“墜角” 。 中間置一大珠 , 左右各有兩小珠 , 另有一串珊瑚珠與朝珠相連 , 行走時(shí)珊瑚珠碰撞有聲 , 為禮見(jiàn)上朝時(shí)所佩帶 。

只有皇帝、皇后、皇太后、皇貴妃、貴妃、妃和嬪可以佩戴朝珠 , 而東珠朝珠只有皇帝、皇太后和皇后才能佩戴 , 象征至高無(wú)上的權(quán)力和地位 , 其他人等佩戴或擁有東珠朝珠均屬僭越犯上 。
手串的分類(lèi)多種多樣 , 除了上面介紹的念珠、佛珠、藏傳佛珠、流珠、朝珠 , 還有根據(jù)材質(zhì)不同而分為的玉石手串、蜜蠟手串、菩提手串、沉香手串等等 , 但不論是哪一種分類(lèi) , 都寄托了一種美好的愿景 , 具有濃厚的宗教、文化和藝術(shù)價(jià)值 。
對(duì)于文玩收藏者和普通佩戴者來(lái)說(shuō) , 手串的分類(lèi)或許并不重要 , 重要的是它所能帶來(lái)的文化意義和心理作用 , 這才是手串最吸引人的地方 。