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楷書|他主張寫小字先練大字,來看看他寫的楷書,你同意這個觀點嗎?

【楷書|他主張寫小字先練大字,來看看他寫的楷書,你同意這個觀點嗎?】先來欣賞一幅對聯(lián):
楷書|他主張寫小字先練大字,來看看他寫的楷書,你同意這個觀點嗎?
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筆墨空靈如清風之出岫 , 空若無物而自有氣韻流動 。 白酒云液、澗底雪腴 , 即屬此類 。 斬斧齊的筆畫、內(nèi)緊外松的結字 , 似《圭峰碑》之凌厲 , 空靈更甚于此碑 。
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此聯(lián)(上圖) 則是以柳公權《玄秘塔碑》基礎 , 根據(jù)自己的書法追求適度變幻 , 書風更加險峻清奇 , 以柳骨之清峻暗合六朝之風骨 , 有似清風泠泠 , 寒雪凜凜 , 仿佛如出世高士 。
作者是誰?落款寫了:溥儒沒錯 , 是末代皇孫溥心畬 。
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溥心畬 , 1896年生 , 1963年逝世、名儒 , 字心畬 , 號西山逸士 。 為清恭親王奕訢之孫 。 自幼飽受舊王孫之痛 。 三十歲后潛心書畫 。 一九五零年赴臺灣 , 書課徒為活 , 其后任國立參灣師范大學教授 , 與張大千有“南張北溥”之譽 , 又與吳湖帆并稱“南吳北溥” 。 著有《寒玉堂論畫》等 。
于書法 , 溥心畬早年學《玄秘塔》 , 而后學裴休在《圭峰碑》上用功最多 。 溥心畬一生走的都是純帖學之路 。 南渡臺灣后被成為“臺灣帖學第一人”
觀其一生的楷書道路 , 本編認為給我們有以下啟示:
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一、溥儒留下來的作品好多都是臨帖之作 。 結合其在《寒玉堂論畫》中的一些觀點 , 足以說他一生追尋傳統(tǒng)、堅持臨帖 , 直到晚年才自稱有自己的東西 。 這點和書法大家的成功路一樣 , 給我們書法愛好者指明了方向 。
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二、溥儒一生以帖學為自我標榜 , 和我們現(xiàn)在大部分人不一樣的的是:雖然他的楷書以唐楷為根基 , 但他書法入門絕不是一上手就寫“柳體” , 而他是以篆隸入手、進而由楷書進入行書 。
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三、楷書練習中溥儒在他的書論中一向主張寫小字必須先寫大字 , 先寫大字才能充分體會運筆和書之體勢 。 尤其是“練大字”鍛煉提按能力和“雙勾”提升運筆的能力相結合才能打牢楷書基礎 。
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四、溥儒學書法一生都在強調(diào)“用筆得其氣骨” 。 得其氣骨意味著不能對字帖一味地模仿 , 而要體會法帖之神韻 , 就像很多人學顏柳把字最終寫死了 , 就是因為徒學其表 , 不能得其神韻的結果 。
溥儒在其作品中用筆果斷、棱角分明 , 骨力強勁 , 尤其是晚年的作品筆墨空靈 , 點畫在精到的同時更顯靈動 。
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五、溥儒在其書論中強調(diào)的另一個觀點是:書法的用筆無論是寫大字還是小字都要追求兩個字“精到” , 無論真草隸篆“精到”是第一要務 。 這個應該怎么理解?其實反映在書寫中就是要求“筆筆送到” , 這不僅是學書法的嚴謹態(tài)度 , 也是只有精到了才能有更進一步 , 比如對意象的追求等 。 精到是書法的必備條件 , 否則就是荒肆和有失法度 。