猶太人|加內特傾情“自黑”的《原鉆》：冷靜的石頭，瘋狂的人奧斯|電影|人性|加內特|驅動

在剛剛落幕不久的第92屆奧斯卡上， 10提0中的《愛爾蘭人》和抱走一堆技術類獎項的《1917》是惋惜呼聲最高的電影。在之前的文章中，我提到過《愛爾蘭人》被中途撤資后被Netflix支持的事情，這也造成了很多觀眾質疑
奧斯卡排擠近幾年搶占市場份額愈加猛烈的奈飛
。
但除了一直致力于和好萊塢分一杯羹的大制作公司，近些年
依靠獨立電影和冷門題材逐漸走進大家視線的
A24
以A24為代表的獨立電影這股力量的出現，不僅在好萊塢和迪士尼的夾縫中逆流而上，而且給貫穿了整個新世紀電影史的論調——電影已死，以一記重拳反駁。

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看一部電影就像認識一個人。
有些電影需要靜下心來慢慢品味，就像有的人是"日久見人心"；而有些電影會在一開頭就引領你走入另一個世界，瞬間沉浸，就像有的人"一眼萬年" ，只消片刻就會被注定故事的走向甚至結局。
，一場被激情驅動的鬧劇、一段驅使一切追逐激情的人生也屆時消失在所有人面前。
但物質守恒定律又在無情地提示著我們：
寶石不滅、欲望不死，這不是開始，更不會結束。
最聰明的猶太人，也看不透的人性
故事背景設定在
2012年，一個凱文加內特還沒退役、還在凱爾特人打球的年代。
一個常年混跡于形似深圳華強北的紐約鉆石區的猶太人，嗜賭如命、債務纏身，可每當金錢得到周轉或事情有了轉機時，電影主角霍華德卻總有本事將事態推到更糟糕的境地。
除了2012這個凱爾特人與冠軍失之交臂的特殊年份背景外，
也頗為考究——
逾越節
，一個猶太人最重要的節日。在猶太人的傳統中，
而這個節日，也有消除罪孽、不忘感恩等一系列的含義（根據新約、舊約的不同，具體含義也不同）。

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但在電影中，主角霍華德
只有在舉行圣餐的時候仿佛受到感召
——渴望回歸家庭、發誓離開小三、贊美家庭溫暖。除此之外，他的臺詞幾乎沒有任何空隙，一直忙著吹牛、躲債、撒謊和賭博。這樣的情節設定是不是對宗教的諷刺不得而知，但至少可以肯定的是，電影在向我們傳遞這樣一個訊息：
人性是不會輕易得到救贖的，即便信仰也不可以。
另外，
主角的猶太人身份這個設定也非常有意思
。猶太人對鉆石的研究有3000多年的歷史，而且位于第五大道和第六大道之間的紐約最大鉆石區，也是以猶太人的家族店鋪、企業為主。在電影中可以很直觀地看到，
霍華德幾乎每一個決定都十分迅速且果斷。這不僅建立在激情驅動之上，更是源自于一種基因中對既得利益的敏感天賦。
上揚的結局不適合霍華德，也不適合這部電影。

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這一槍不僅出乎阿諾（霍華德的親戚、債主，同時也是猶太人）的意料，更是震驚了觀眾。但
這就是人性，無論是迷信的加內特還是暴躁貪婪的白人打手，他們的行動和選擇，哪怕是最精明的猶太人也不能料到萬一。
集合于一身的"負面人性" ，每一種都被人比了下去