我認為如果以即能對傳統隸書有深厚扎實的傳承，又創新出自我鮮明個性與具有現代意識書風的一流的隸書書法，于現當代（近代）有三人：劉炳森、劉文華和張繼 。
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劉炳森的隸書，從其線條的師承看看可以說非常豐富，是在集我國古代隸書之大成的隸書大家，最為可貴的非常善于食古而化，有善于汲取現代東西方藝術美學思想，成熟以后的隸書既有書法的藝術美兼具富有意味的裝飾感 ， 這種裝飾感，不是那種僵化的毫無審美情趣和呆板的裝飾感 ， 而是有生命力的裝飾美 。
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劉文化的高明之處在于和劉炳森一樣是融匯我國歷代隸書精華各家之優點，集于自家隸書，獲得較大成就單位隸書書法家 。可貴的是他沒有走極具裝飾感的道路，而聰明的將古代墨跡書法的氣韻格調融入了自己的隸書書法中，因此 ， 劉文華的隸書更具有筆情墨趣，和遒健儒雅的氣韻 。
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而張繼的隸書仍然是走的對古代隸書廣采博取的路子，并在廣采博取的基礎上善于融會貫通 ， 形成自己的獨具個性的隸書書法藝術風格 。并且張繼仍然采取了書法取法高古的思路，雖然如此，難能可貴的是又能深得現代藝術美學思想，并將其融會貫通與自己的隸書書法作品中，表面看約略優秀粗野 ， 但形質內涵極具大氣磅礴和精致雅韻 ， 減一分則拙，增一分則“丑” 。所幸張繼取法高古，而沒有進入野道 。
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