我們在看小說、電視劇時,常有一對戀人發誓生生世世都在一起的情節,聽著是非常浪漫 。
但是今生今世能在一起永不分離,已是不易,至于來世 , 除非是天定姻緣,否則一碗孟波湯下去 , 那些愛過的人,無法放下的執念,滾滾紅塵中一切的一切,都會隨著那碗孟婆湯,在奈何橋邊煙消云散 。

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黃泉路邊彼岸花 , 奈何橋上孟婆湯,閻羅殿生回生草 。我們是人,是人都會死,無論孟婆究竟存不存在,相信很多人都會對孟婆的來歷產生好奇 。而歷史上關于孟婆的傳說,有這以下幾種說法:
第一種說法有人說孟婆是月老成仙前的戀人,被月老拋棄后悲痛欲絕而輕生下了閻王殿 , 因執念太深,在贖完自盡的罪孽后也不愿輪回轉世 。她苦苦哀求閻王,最終閻王被打動,準許她在奈何橋邊,做那為世人散盡執念的活 , 遠離世間都情愛紛憂 。
第二種說法【山海經關于孟婆的記載 孟婆存在嗎?】孟婆本為一名西漢女子,自幼飽讀經典 。長大成人后 , 開始誦經念佛 。她在世時從不沉湎過去,也不眺望未來 , 只是活在當下 , 一心一意地勸人莫要殺生,要食素齋 。
后來,女子入山修行,直至后漢也不見蹤跡 。她死后,天帝念她功績,便命她做了那幽冥之神,主管消除鬼魂記憶,踏入輪回 。
后人不知其名,只知她姓孟,又是一老婦人的形象,便稱她為孟婆 。

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第三種說法在《史記?五帝本紀》和《尚書?堯典》中有相似記載 , 從中我們可推斷出:堯將他的一雙女兒嫁給了舜 , 大女名娥皇,次女名女英 。但是舜在南巡時在蒼梧遇難,得知丈夫噩耗,娥皇、女英前往蒼梧,行至湘水之畔,二人忍不住心中悲痛而躍入水中 。世人感其情,便供奉二女為湘水之神,受萬世煙火 。
而《山海經》中記載:“帝堯之二女,游于江中,出入必風雨自隨,故曰孟婆”,所以,孟婆便很有可能是記載中的女英 。
孟婆死后,見那些徘徊在忘川河畔不愿投胎的鬼魂哀嚎不斷,保守執念的折磨,再聯想自身,便決心引渡癡人 。她耗盡心神熬制那一碗孟婆湯,將鬼魂一個一個的度化,將他們送上奈何橋 。但是 , 孟婆度得了他人 , 但誰又來度她?
傳說人死后要經過黃泉路,投胎轉世要經過奈何橋,奈何橋上有位慈祥的老奶奶叫“孟婆”,不停的在煮著一鍋以“遺忘”為調料的湯 。凡是要投胎轉世的人必須喝下孟婆煮的湯,喝了這碗孟婆湯,就會將前世的一切忘得干干凈凈 。
所以,人總是不記得上輩子的事 。還有傳說,那碗孟婆湯的湯料為轉世投胎的人所流下的這一世的眼淚,所飲時將前塵往事一一嘗過,然后便會遺忘 。
傳說中孟婆湯的做法是先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂,再加入采自俗世的藥材,調合成如酒一般的湯,分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味 。
凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯,如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂,它的腳底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳 , 并有尖銳銅管刺穿喉嚨,強迫性的灌下,沒有任何鬼魂可以幸免 。
所以,走在奈何橋上時,是一個人最后擁有今世記憶的時候 。這一刻,很多人還執著于前世未了的意愿 , 卻又深深明白這些意愿終將無法實現,就會發出一聲長長的嘆息 。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因 。
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