失落的文明奇跡！宙斯神廟和奧運會有關？ _宙斯

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奧林匹克運動會，作為一個世界性的體育盛會，受到萬眾矚目。第一屆奧林匹克運動會就是在希臘雅典召開的。但是，你知道這一盛會舉辦的意義何在嗎?經考證，奧林匹克運動會的舉辦主要是為了祭祀宙斯神像。奧林匹亞早期的建筑是用木頭和磚塊建成的，但隨著時問的推移，這些舊的建筑物逐漸倒塌了，后來的建筑物多用石塊砌成，其中最著名的石砌建筑物就是宙斯神廟。
宙斯神廟因何而建
宙斯神廟是神的圣廟，但起初建造它并非是為了用來收集朝拜者供奉的祭品，而主要是為了保護神圣的祭祀過程免受自然的干擾，這種祭祀活動通常是在圣殿之外的宙斯祭壇上進行的。當奧林匹克運動會進行到一半的時候，要在那兒宰殺并火燒一百頭公牛來獻給宙斯。隨著時間的流逝，來到奧林匹亞的人們已經逐漸改變了初衷，更主要的是為了來參觀其宏偉的氣勢和悠久的歷史，而不是為了祭祀，從某種憊義上說，這座神殿已經具有了一種博物館的味道。在神殿建成后的許多年里，它收藏了一些古老的或令人崇敬的祭物，諸如一塊奇形怪狀的石塊或木板等。但要想回到公元前15世紀那種神圣氣氛中，需要一個具有非凡神力的令人難以忘懷的形象—宙斯神像。
經過多方尋覓，祭司們終于找到一位能完成這項偉大使命的人，他就是雅典公民菲狄亞斯。菲狄亞斯的雕像雖然被認為是非常出色的，但他本人卻曾在雅典被驅逐過:因為在公元前438年或437年，他的一位伙計梅農指控他貪污了用于建造雅典娜像的金子，而菲狄亞斯似乎也不能提供洗刷罪名的證據，為了免受羞辱，他情愿流放。事實上，這項指控是出于政治目的。菲狄亞斯是政治家伯里克利的朋友，伯里克利有一些政敵，他們總是抓住每個機會來證毀他和他的朋友，雕刻家菲狄亞斯就是這種政治斗爭的犧牲品。

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盡管受到這種莫須有的指控，菲狄亞斯還是來到奧林匹亞，并開始他的這項偉大的創作。還在雅典時，菲狄亞斯就發明了一種建造大尺寸黃金、象牙雕像的技術。首先，在建雕像的地方豎起一個木制框架，其大小與要完成的雕像尺寸相同。象牙薄片用來裝飾頭、手、足，貴金屬片則做成衣飾和其他裝飾。每件飾品之間都要銜接好，每個銜接處都要經過仔細裝飾，最后才能完成有著堅固外形的雕像。
菲狄亞斯沒有留下任何材料來告訴人們，他是怎樣實現這樣一件令人驚訝不已的工程的。公元97年的奧林匹克運動會上，演說家狄俄·克里索斯托姆應邀在宙斯神廟發表演說時曾公開宣稱，菲狄亞斯所完成的這件作品與其所要表現的宙斯是極為相宜的。狄俄·克里索斯托姆從修辭學角度解釋說，詩人荷馬在史詩中所描繪的宙斯使人聯想起一切所知的有關的名稱—.‘父親與國王、城市的保護者、友誼之神、祈禱人的保護者、好客之神、增產豐收的賜予者……”他說，宙斯的所有特性都能從神像上得到體現，并且它還體現出了菲狄亞斯所要表現的眾神之王的各種本質特征。
公元前1世紀，著名的羅馬演說家西塞羅指出，在菲狄亞斯頭腦中“有著一個非常美好的宙斯的形象，這可以驅使這位藝術家創造出一個栩栩如生、和藹可親的眾神之王的形象” 。在這里，眾神之王的威嚴表現得淋漓盡致，使每一個來到宙斯身旁的人都從心里產生了一種敬畏感。菲狄亞斯是怎樣達到這種效果的呢，