曉出凈慈寺送林子表達詩人什么感情曉出凈慈寺送林子方表達了什么 _生活百科

"畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。"說到楊萬里，相信大家第一反應便是這首詩作。誠然，這位南宋時期的政治家與文學家得以家喻戶曉，此詩貢獻了不小的力量。然而，或許正是由于對它太過熟悉乃至倒背如流，我們反而忽視了其中傳達的精神內涵與美學意蘊。

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一、是"日"還是"月"？首先需要明確寫作背景。淳熙年間，楊萬里的摯友林子方調任信州知州，此乃詩人的贈別之作。翻閱《誠齋集》，我們發現這首詩的原貌與今人所見有兩處不同。第一處，此詩原題乃是《曉出凈慈送林子方》，并無"寺"字。凈慈，即當時的"凈慈報恩光孝禪寺"，與靈隱寺同為西湖兩大佛寺；由于單看"凈慈"二字未免有些不明所以，后人或許為方便起見而加入了"寺"字。這也罷了，至少無關宏旨。第二處不同，則在于其末句為"映月荷花別樣紅"，而非"映日" 。這便奇了，作者分明講了是"曉出"，何來月亮之說？先別急著否定，稍加探究便知。

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原來，《曉出凈慈送林子方》實為組詩，共有兩首，其中屬第二首最為耳熟能詳。其第一首如是寫道："出得西湖月尚殘，荷花蕩里柳行間。紅香世界清涼國，行了南山卻北山。"我們不妨從"月尚殘"三字開始突破。由"尚"字可知，詩人與好友徹夜未眠，漫步西湖，直至黎明，此時天空尚有殘月。從踏月而行到東方欲曉，作者與好友游走在花柳之中，享受著滿世界的紅色與清香。如果說香氣不分晝夜，殘月到底支撐不起奪人眼球的紅色這樣的視覺感受。不過，考慮到作者由昏入晨，一時分辨不清眼前景色到底是由旭日抑或殘月送來，也未可知啊。因而， "日"字很可能是作者日后主動修改的，茲不贅述。
二、具體而微的感受再看正文。畢竟西湖六月中，風光不與四時同"——在一年四季中，六月的西湖擁有別具一格的風光。西湖的治理與成名得力于北宋蘇軾，在蘇軾筆下，西湖是"水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇" ，是如西子般"淡妝濃抹總相宜"（《飲湖上初晴后雨》）。晴空萬里之時，湖水在陽光的照射下泛著粼粼波光；細雨迷蒙之際，兩邊的山又仿佛籠罩著一層霧氣。無論晴雨，西湖都美得別致，展現了一種渾然天成、恰到好處的天工。這幾乎可作為此詩"風光"二字的注腳，因而甚至有人認為《曉出》為蘇軾所寫，不談。

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但蘇軾的形容是傾向于寫意的，楊萬里則將所見所感坐實了："接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅" 。原來，吸引詩人的既不是湖水，也不是山色，而是湖上盛放的荷花。值得注意的是，在這里詩人運用了互文的手法，即連接天際的不僅僅是片片荷葉，亦是朵朵荷花；映照陽光的不僅僅是碧綠的荷葉，亦是粉紅的荷花。這種描述給讀者留下了兩種印象。一來，"無窮"二字把顏色量化了，以至于人們可以想見荷葉緊挨相連的場面，相應地，荷花自然也是數不清了。天地合一，西湖之寬闊暗暗浮之于紙背。二來，紅綠兩種鮮明的色彩相互對比，給人以強烈的視覺沖擊。在光照作用下，這一構成顯得愈發鮮艷，以至于產生一種油畫的味道。
文學與自然是密切相關的。自然給了作家靈感，作家又憑借自身的靈機為之增添了幾分魅力。如果沒有蘇軾，西湖只是西邊一條不起眼的小湖；而假如沒有楊萬里的建構，又有多少人知道西湖之夏荷花盛放的美景呢？（作者：向小園）

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