古代罵人的臟話用歷史典故罵人 _生活百科

舉幾個例子來說說吧。比如經常聽到評價某某人“不三不四”、“人五人六”的話，其實這里面蘊含著《易經》的道理。《易經》有64卦，每一個卦有六爻組成，就像一樓到六樓，你就把每個卦理解成一座六層樓，這樣64座樓組成一個小區，小區的名字叫易經生活區。
一樓到六樓有不同的含義。其中一種含義是，把一樓二樓代表地，三樓四樓代表人，五樓六樓代表天。“不三不四”這句罵人的話，就是說某某人不在人類的意思。還有一種說法，一樓到六樓表示一個人的成長歷程，比如說有個士兵，一樓二樓只是個士官、連長，三樓四樓就是團長、師長，五樓六樓就是軍長、將軍了。我們平常說的“九五至尊”就是指五樓說的，古代代表著皇帝的位置，所以就有了“人五人六”的稱謂，當然這種叫法多數含有戲謔的成分。
【古代罵人的臟話用歷史典故罵人】還有一種常說的話，叫“再一，再二，不再三”，表示對有些事有些人氣憤至極。這句話蘊含著《道德經》的智慧。老子說“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”這個“一”是太極，說起來太復雜，這里暫不說。“二”是指陰和陽，通俗到底吧，你把它理解成一個男人和一個女人。“三”是指什么呢？“三”是陰陽兩氣相沖相交相融的過程，這個過程就是孕育的過程，其結果就是新生命的誕生。“再一再二不再三”是借用了里面的道理，意思是假如對某種錯誤行為和思想不加以制止，就會出現由量變到質變的轉化，為什么呢？因為“三”生萬物啊。
人們常把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五” 。為什么人們不是別的數字，偏偏是二百五來罵人呢？這有其歷史典故個財主家有兩個兒子，腦筋都不太清楚，一個叫“成事”，一個叫“敗事”財主為了自己的家業能有人繼承，就重金聘請西席先生來教導。很多人沖著重金去了，可都被氣走了。一個落地老秀才去應聘留下了。教他們寫大字，老大的字難，讓他寫三百遍，老二的字簡單，讓他寫二百遍。等到檢查的時候，兩人都寫了二百五十遍。老秀才就說:成事三百不足，敗事二百有余，兩個都是二百五，連數都數不明白。之后也憤然走人。從此二百五就流傳了下來，形容腦筋不清楚的人。
三個臭皮匠頂個諸葛亮。這句俗語的意思是說三個普通人的智慧，合起來要頂一個諸葛亮。其實，臭皮匠和諸葛亮是沒有絲毫聯系的，“皮匠”實際上是“裨將”的諧音，“裨將”在古代是指“副將”，這句俗語的原意是指三個副將的智慧合起來能頂一個諸葛亮。后來在流傳的過程中，不知怎地，人們竟把“裨將”說成了“皮匠” 。。

古代罵人的臟話 用歷史典故罵人

古代罵人的臟話用歷史典故罵人