這個排名的來源,尚無從考證,存有爭議 , 靠譜不靠譜 , 各執己見 。我的感覺,排名還是有其自身邏輯的 。
【天下十大行書排名由來 行書排名前十】首先,書法各字體中 , 行書成熟于魏晉,興盛于北宋,之后行書書法大都宗法于期間的法書 。故而,十大行書,均選自期間的書法家之作,之后的書家作品并未參與排名 。
其次,參考書法家的公認性、歷史地位與貢獻以及對書法傳承的重要性 。
第三,參考作品的原創性、個性、完整性,以及內容的適宜性,考慮是否真跡便于觀賞傳承 。
第四,在魏晉與北宋之間,各朝代進榜人數 , 還得搞搞平衡吧 。
天下第一只能由“書圣”王羲之獲得 , 其歷史地位不可撼動,至于定他的什么作品,《蘭亭序》是一件集文學藝術于一身,內容完整、高雅的原創性經典行書,非常適配 。雖為臨摹本,但不影響對它的藝術觀賞和傳承 。
唐代是歷史上的盛世 , 唐太宗極為喜愛重視書法的藝術性和規范性,唐代以楷書最負盛名,各大書法家的歷史地位顯赫 , 所以第二名只能從唐代選取 。對比之下 , 只有顏真卿的《祭侄文稿》最符合條件,自撰文稿 , 書為心畫,在唐代諸大家中,該行書之嫻熟自然天成,內容完整勵志,堪稱唐代第一 。
第三位蘇東坡的《寒食帖》 , 原創文稿后兩年書寫,既有書法創作的初衷,又有窮困潦倒生活的記憶與激蕩,筆墨精到 , 心情波瀾起伏,性情盡灑紙面 。書法個性獨特,是一件難得完整的藝術作品 , 其歷史地位早早由宋人確定 。
第四位王珣的《伯遠帖》,難得的東晉書家唯一真跡,是作者寫給親友伯遠的一通信札 , 行筆自然流暢,俊麗秀雅 , 通篇和悅 , 渾然天成 。與《快雪時晴帖》、《中秋帖》并稱“三希帖” 。

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第五位選擇楊凝式 , 唐末五代時期宰相 , 應該主要是考慮其對行書歷史承前啟后的重要貢獻 。至于選他的什么帖,又只有《韭花帖》相對符合上面提到的標準 。

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第六和第七再回到唐代書家中選取 , 因為唐代諸多書家名氣實在太大,綜合考慮行書作品水平和存世真跡,翻箱倒柜,只好把柳公權《蒙詔帖》排第六,歐陽詢《張翰帖》排第七 。這兩件作品應該說平時不會有太多人關注,作者雖是以楷書見長,但也不得不考慮 。文化排名就是這樣,不一定完全看作品本身,作者身份地位尤為重要,還要考慮各朝代人數平衡問題 。另外作者人品如果存有異議,那也不會上排行榜 。

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最后八九十均由北宋書家米芾(蜀素帖)、黃庭堅(松風閣詩帖)、李建中(土母帖)分別獲得 。其中李建中名字大家可能比較陌生 。

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“宋四家”中,僅蔡襄作品未被排上,出乎意料 。

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當然是都好,雖各有看法 , 但也不必計較,喜歡就好!
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