歷史上劉備三顧茅廬是真實的嗎 _生活百科

“三顧茅廬”這個成語的出處真的是婦孺皆知?。∑涫滴腋鋈似蠐謔欽嫻模?但無意中看過一篇文章，說劉備并未三顧茅廬，今天就借花獻佛，大家不妨看看，我覺得說的挺有道理的。

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覺得是真的一方認為諸葛亮自己所寫的《出師表》中記載：“先帝不以臣卑鄙，猥之枉屈，三顧臣于草廬之中……”，這幾句話就證據確鑿了，還有就是陳壽《三國志》中寫到《隆中對》，對劉備三次往訪以及諸葛亮討論天下形勢的內容更為詳細。再加上劉備當時急需人才，所以很多人對三顧茅廬的真實性并不懷疑。
現在學術界又有另一種說法，認為三顧茅廬的記載讓人難以置信。

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其一：諸葛亮是位胸有宏圖之士，劉備請他出山，當然整合其意，諸葛亮怎么還會擺架子？然而劉備當時都已經算有聲望的政治家了，劉備又怎么能低聲下氣的苦苦請求？還有說雖然前一種說法中以《隆中對》作為證據但當時，曹操幾十萬南征大軍正威脅著劉備，《隆中對》不提這個緊迫的現實問題，是不合乎情理的。同時，劉備第一次見諸葛亮，不會安排現場記錄。所謂《隆中對》，很有可能是后人附會《出師表》而杜撰的。據此，“三顧茅廬”之說就不可信了。
其二：三國人魚豢寫的《魏略》中，也提到了劉、諸葛二人第一次相見的情景。《魏略》中說劉備屯兵于樊城時，曹操方已統一黃河以北，諸葛亮預見曹操馬上就要對荊州發動進攻。荊州劉表性情懦弱，不曉軍事，難以抵抗。諸葛亮于是北行見劉備。劉備因為諸葛亮年紀小，根本不重視他。諸葛亮通過談論對當今政局的對策，才使劉備逐漸信任他。最后，劉備才“以上客禮之” 。西晉司馬彪《九州春秋》的記載也大同小異。
最后有人則調和了這兩種說法之間的沖突，認為“三顧茅廬”與諸葛亮的樊城自請相見都是真實可信的。清代學者洪頤煊在《諸史考異》中說諸葛亮初見劉備于樊城，劉備雖以上客待之，但沒有特別器重他。等到徐庶舉薦時，劉備再次相見，才逐漸有了很深的感情。并指出：在建安十二年初見，再次相見是在建安十三年。諸葛亮后來非常感激，因而記入了《出師表》中。

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其實無論真假，三顧茅廬表達的是一種禮賢下士、渴望人才的做法，一直流傳至今。看到也是一種緣分，點個贊關注下，舉手之勞謝謝！
真的
這是很正常的事情。
比如跑一個客戶跑很多次才會熟起來，慢慢才能聊的深入。
如果投緣的話就比較快。
三次就決定合作，算非常快的。
理念相同，一見如故的客戶還是有的。
【歷史上劉備三顧茅廬是真實的嗎】

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