佛教八風不動

【佛教八風不動】“稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂”,此八種是我等本有之智慧德能 。何談不動?
認識八風是誰,八風自然靜了,
祖師還有一句話:“得而不喜,失而不憂” 。我們每個人修行目的是 , 放下我執 , 修正正確的理念 。從而達到解脫煩惱,離苦得樂 。煩惱和痛苦的根源是由于“無明",無明是造成痛苦的根本 。從而由苦集苦,由苦因產生了苦果 。如同人生了病,要把病給治好一樣 。必須抓住病因,才能實施治療,無明的根本原因是不覺,那就需要覺悟無明,把“不明”變成“明" 。如何才能真正明白呢?那就需要佛法 。佛是醫王,法是藥 。佛陀告訴我們唯一的辦法就是,開啟我們本有的智慧 , 轉無明煩惱,成阿耨多羅三藐三菩提 。這句話翻譯過來叫“正等正覺” 。什么是正等正覺還是不明白!三藐三菩提又稱為三摩提,三摩地,或三昧,都是一個意思 。那什么是“三昧"呢?那就是“一心三藏",在《法華經》中叫“一實相”,也叫“如來藏” 。被稱為三世佛母,智慧第一的文殊菩薩在經中感嘆說:“頂禮如來藏,無漏不思議” 。我們只要悟透了什么是“如來藏”,也即是斷除了無明,但是煩惱真正有沒有消失呢?煩惱沒有消失 , 煩惱轉了,因為我們明白了煩惱,煩惱和菩提是一個東西,你如何斷得了!
佛教的“八風不動” 。
佛教的“八風不動”是佛陀的慈悲 。將要學好“修行”過程中,有可能遇到的問題,有什么問題可能會遇到……等等 。
為什么“佛陀”在教授修行中,要求學子“僧人”用心修學“禪定” 。就是為了更好的克服“八風障礙” 。盡快修行“正果” 。
“稱,譏,毀,譽,利,衰,苦 , 樂”謂之;“八風” 。是世間法的“法相” 。告誡修行人“八風”不可得 。一切“有為法”皆是“夢幻泡影” 。
在這里;我十分感恩“佛陀”的慈悲 。