在廟里可以給去世的親人燒紙嗎 _生活百科

燒紙，其實應該是"燒紙錢"祭祀，最早不會超過宋代；因為以前的出土文物中都是金銀財寶的實物；宋以后才出現"紙幣"，因此，祭祀才有了"冥幣"(紙錢) 。
說說"燒紙"的來歷吧。
三百六十行， "紙扎"就是其中重要的一行。
據文獻記載和清史專家講述，光緒皇帝大婚的前幾天，故宮突發大火，將準備迎親專門搭建的各種木制建筑物包括各種裝飾品燒得干干凈凈。
眼看著大婚的好日子就要到了，皇帝的大婚儀式又不可更改；怎么辦呢？再重新搭建顯然是時間來不及；造辦處上上下下都不知如何是好。
最后有人建議去北京城里尋找"紙扎行"；結果一兩天功夫，紙扎行的工匠硬是全部用紙、竹篾等材料完成所有工序，制作了一個以假亂真，和原來一模一樣大小，連造辦處都難以想象的迎親建筑!
紙扎行，就是起源于中國傳統的祭祀民俗；換句話說，過去皇家的祭祀都是貨真價實的"真東西"，而民間老百姓的"紅白喜事"大多都是"紙扎"(紙糊)的；
說白了，現在民間燒紙祭祀的民俗，"燒錢紙"不過是因為相比之下，"扎紙"的成本太高，不如用"冥幣"代替!
燒紙，就是"冥幣"；不過，傳統祭祀中沒有"燒紙"這個內容；原因很簡單，那個時候"陽間"都不流通"紙幣"!
那個時候燒什么？冥器。
從宋代開始，紙冥器開始走入民間；有能工們用竹篾、蘆葦、高粱秸扎成各種家具器皿或者人物的骨架；
然后用彩色紙糊一層；各地風俗不一樣，所有紙張的顏色不統一，有的"仿銅"，有的"仿金"，五顏六色煞是奪目。
除了"冥器"以外，過去這些手藝人在上元節(正月十五)還要扎制各種花燈；小說《水滸傳》著就有相關描寫。
再來看"燒紙"祭祀。
建國后，專業的"紙扎行"銷聲匿跡，一般的祭祀多半都是花圈來代替；清明祭祖也多半都是以食品、酒、香煙等等。
最近一二十年，燒紙(冥幣)的風俗又開始大行其道；原來還是偷偷摸摸，現在雖然不是大張旗鼓，但也是遍布城鄉；
每年清明節，陰歷七月十五前，晚上隨處可見一堆堆燒紙錢的火，隨風搖曳，不知原因的小朋友看了，除了奇怪只有恐懼!
第二天早上，這些燒過的的紙錢已經化為灰燼；一陣風吹來，黑色的紙灰拔地而起，一圈又一圈最后也不知會飛到哪里？陰間的親朋好友能夠收到嗎？有沒有回執單呢？
【在廟里可以給去世的親人燒紙嗎】這個算不上文化遺產吧？這應該是寄托哀思的方式和風俗習慣。