修身齊家治國平天下的意思修身治國齊家平天下的意思 _生活百科

齊家的家不是指家庭而是指大夫的封地。修齊治平估計是被人誤讀最多的一句話，很多人都將這個家理解成管理家庭，娶妻生子之類了。
古代政權結構是這樣的，看下圖。

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站在金字塔最頂端的是天子，他管理的地方稱為“天下” 。他直接管理諸侯，哪個諸侯不聽話就有權殺之，比如周天子曾經烹殺過齊侯。當然后來周天子實力弱時，很多諸侯就不給他面子了。只有管理天下之人才可以稱天子，天子是一種爵位。

《尚書緯》曰：帝者天號，王者人稱。天有五帝以立名，人有三王以正度。天子，爵稱也。——《太平御覽·皇王部》

第二層就是諸侯，諸侯的爵位是公、侯、伯、子、男。這是根據地盤大小來封的。五百里為公，四百里為侯，三百里為伯，二百里為子，百里為男。
他們的封地就被稱為國。所以國是天下之下的行政單位。

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有些人老認為三國蜀漢、東吳滅國之后，為什么老百姓一點都不反抗？覺得蜀漢和東吳為什么最后都選擇投降了。因為他們都認為自己是天下之主，后來敗了，自然證明自己不是天下之主。
他們都承認同在一個天下，他們爭的是天下的代言權。
這個概念在宋代發生改變，北宋成立之時，遼國疆域就已經很大了，北宋有危機感，后來北宋被金國打敗，中原之地已經失控只能偏居江南，而且還一度稱藩稱臣，這樣給南宋的正統性造成危機。南宋害怕老百姓認為自己不是正統的，人心可能會發生渙散，所以強行將國與天下融合，國即天下，天下即國。宋之前天下各族皆可以在朝廷任高官，比如漢武帝托孤的四大臣之一金日磾就是匈奴人，唐朝任相的其他族群的人也很常見，南宋這種情況就很罕見了，之后的明朝也是如此。
非我族類，其心必異這句話被放大了，而認同禮的就是諸夏，不認同的就是夷這句話被有意無意地淡化了。
國與天下的強制融合，實際上是地域論占了上風，這也使得后世對修齊治平產生了誤解。

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第三層：大夫大夫是由諸侯分封管理的，他們的封地稱為家。

孔子言于定公曰：“家不藏甲，邑無百雉之城，古之制也。今三家過制，請皆損之。”——《孔子家語》

孔子對魯定公說家不藏甲，不是指老百姓家中不藏甲，而是指當時季孫氏、叔孫氏、孟孫氏三家大夫封地有甲。大夫的封地不需要有甲，因為防御工作是由諸侯來做，既然是諸侯來做，你大夫家中有甲想做什么？

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【修身齊家治國平天下的意思修身治國齊家平天下的意思】
修齊治平修身不用譯，地球人都明白，齊、治、平譯成現代話說，就是你先從基層干起，先在大夫的封地好好干，干好了，大夫會將你推薦給諸侯。比如商鞅跑到秦國，他沒有機會見到秦王，他是在秦王的寵臣底下干了好幾年，才被推薦上去的。李斯也差不多這種情況。
諸侯這里干好了，諸侯會將你推薦給天子，這樣你就有機會治理天下了。平天下不是統一天下，而是幫助天子治理天下。
有人將平天下理解成建功立業蕩平天下，那不成了野心家了，孔子有提倡做野心家嗎？

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