分野|聶隱娘，道與儒的分野-評電影《刺客聶隱娘》電影|風景|東方|劍術|夫人|田季

中國， 2015年上映。主演張震，舒淇。導演侯孝賢。

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【分野|聶隱娘，道與儒的分野-評電影《刺客聶隱娘》】此片探討了何為善惡，何為俠者，何為東方哲學和美學。
一開場先用成敗兩次刺殺說明聶隱娘的高絕劍術和惻隱之心。
然后此片進入了古典慢節奏，一切娓娓道來。原來這聶隱娘也是大家閨秀，師從道姑后便成了刺客殺手。世間的繁文縟節和道家的清心寡欲，曲折繁復與一劍封喉，這極繁與極簡、熱鬧和幽寂，兩種風景和兩種情緒的奇妙對比，展現了中華美學和東方哲學，也推動了情節發展。
古時豪門大殿皆有梁柱，聶隱娘便常隱于梁柱之間，手握利刃偷聽偷窺。既聽人倫私情，也窺國之大事。善惡，利弊，成敗，皆從這梁柱之下的人間反映出來，可謂風景變幻。有人倫溫情，有機巧之心，也有猥瑣隱私，這些都被聶隱娘的看在眼中，放在心中善惡的天平上衡量，而其生死皆在聶隱娘的一念之間。
影片對話極少，靠風景，表情，動作，音響來表現人物的心理和事件的過程。如同一幅淡雅高古中國水墨長卷，雖只有寥寥幾筆，卻表現出一種波瀾跌宕和氣象萬千。將未盡之韻和言簡意賅都賦予大片留白之中，任觀眾的思緒和想象在遨游馳騁。
故事分為兩條線，一條是藩鎮與朝廷的爭斗，一條是聶隱娘刺殺主公田季安的使命。即將到來的戰爭的緊張氛圍，同刺殺成敗與否的懸念彼此交織，充滿張力。而一切又仿佛在云霧之中，紗帳之間，欲說還休，欲擒故縱，欲顯又隱。這種飽含著東方式的隱晦的謀略和含蓄的情感的敘事風格顯得極為精彩。
而聶隱娘有機會卻為何不殺田季安？這個緣由也許用“劍術已成，道心未堅”可以解釋。而這個道心為何？是個人愛恨還是家國情懷？
主公田季安的明線與聶隱娘的暗線彼此交織，權謀和利益，愛情與恩怨漸漸發生了反應，她做出了自己的選擇。為了保護赴任的田興，為了藩鎮不發生叛亂，為了蒼生免遭戰爭的涂炭，聶隱娘殺死了藩鎮的內奸。
連綿的群山，荒蕪的道路，孤絕的峭壁，廣闊的稻田。影片展示了一個蒼涼而恢宏的中古世界。愛恨情仇，家國恩怨在這個世界中，如風景，如時間，如記憶一般緩緩流逝。這既是聶隱娘的世界，也是我們曾經的歷史。
而田季安的夫人之所以要追殺聶隱娘，也許正是為了從主公的心中將聶隱娘抹去，這是女人之間的妒忌，為此要拼個你死我活。而另一方面，夫人也要監視著主公身邊的女人，防止她們懷孕產子，從而威脅到自己孩子繼承藩位。作為惡的代表，這個美麗夫人卻又端莊賢淑，雍容華貴。
妻夫木聰扮演的保鏢對聶隱娘產生感激之情和好感，這種曖昧戀情也融化在青山綠水和云霧繚繞之中，這是一種東方式的告白。
最終田季安發現了其夫人對身懷有孕的愛妾進行的魘鎮之法，并剿滅了作法的妖僧。但朝廷和藩鎮之間的戰爭是否會發生依然晦暗不明。電影便在這個風雨飄搖的時刻結束了。而這個時代，也許正是聶隱娘這樣的俠客大顯身手的時代。