表情中的社會社會什么意思社會社會意思 _生活百科

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“社會二字中的社是什么含義？”
關于“社”這事，的確是中國文化中源遠流長且很重要的內容。
先說“社會” 。“社會”，是現在使用頻率極高的詞。
社會學、政治學、政治經濟學等學科中的“社會”，指“社會形態”，即一定的經濟基礎和上層建筑構成的整體。
俗語中的“社會” ，指一定時期由眾多人組成的人群體。比如說，“現在的社會文化水平明顯提高了”，人們一般都能很清楚地理解。
狹義的“社會” ，則指因某種原因舉行的活動，或者組成的團體。這個詞，來自古代。晉代史道碩畫有《田家社會圖》；宋代《東京夢華錄.秋社》：“八月秋社，……市學先生欲斂諸生錢作社會” ，這說的是第一類。《醒世恒言.鄭使節立功神臂弓》：“原來大張員外在日，起這個社會，朋友十人，近來死了一兩人，不成社會。”這是第二類。
“社會”二字就是這樣。

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再說“社” 。簡單地說，“社”，就是可以為之“結會”的根本或原因。
復雜地說，就必須從“社”字講起。
甲骨文里，已經有“社”字，不過，只寫為“土” 。

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這個“土”字，象土塊兒在地之形，上面的部分是土塊兒，下面的“一”是土地。大概因為契刻之不便，上面的部分，是中空的菱形或三角形，簡單的干脆就是一豎。金文中，先是菱形被“充實”，后又偽為一豎中間加一個原點。小篆又偽為一橫，就成了現在見到的“土”的模樣。
《說文解字》對“土”的解釋，是不對的。
在甲骨文中，“土”的本義，是土地，卜辭中有“東土”“西土”“南土”“北土” ，代表殷商的的四方疆土。
卜辭中，“土”的第一個引申義，是“社”，就是土地之神。
王國維考證說，卜辭里“邦社即祭法之國社”，除此之外，還有“亳社”、“唐社”等，“皆各地祀土地神之所” 。
甲骨文的“土”，還是一個方國的名字。

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至周，才有了“社”字，其含義，就是甲骨文“土”字的第一個引申義。
《說文》曰：“社，地主也。”這個“地主”，不是現代意義所說的“地主”，而是指“主地之神” 。
許慎在他寫的《五經異義》中說：“今《孝經》說曰，社者，土地之主。土地廣博，不可偏敬，封五土以為社。”
他這一是說，社，是土地之神；二是說，土地很廣，必須祭祀周全，于是設“五色土”，代表所有土地。
這是現在所見到的“五色土”的來源。比如北京中山公園的“五色土”，因為，這里曾是明清皇帝的社稷壇。

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這就引出了“社稷”一詞。
古代，“社”是土地神；“稷”是谷神。
“社稷” ，一是對土神和谷神的祭祀，于是有了“社稷壇” 。
再進一步，“社稷”引申國家政權。
一般只有君王，才有資格舉行“社稷”祀。
一個朝代、一個國家，立朝建國，要先建“社稷壇”；毀滅了一個國家，也要毀掉其“社稷壇” 。
《周禮.春官.大宗伯》說：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《注》曰：“社稷土谷之神，有德者配食焉。”“有德者”指君王，諸侯們也行社稷祀，是代表天子行祭。后來，周王室衰微，諸侯們也就不管三七二十一，自己代表自己祭祀了。

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