中庸之得,是以結果論英雄 。但我們不可以因此把認為儒家思想是功利的,重結果就是重功利 。儒家的結果所重的不是利,而是“善” 。孔子說:“回之為人也 , 擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺而弗失之矣 。”
中庸的結果 , 不是求利,而是求善 。所以,中庸實際上是個人修身和社會行為相統一,中庸的結果就是內圣外王 。孔子說,人很難做到中庸 。人或許可以在一件事情上做到中庸,也可以在一段時間里做到中庸 , 但是能長時間在任何事情上都做到中庸,那就達到圣人的境界,也就是可以王天下的水平了 。這當然是千難萬難的 。所以,孔子又說:“天下國家可均也,爵祿可辭也 , 白刃可蹈也,中庸不可能也 。”
中庸既然這么難,一般人也做不到,是不是就不用管了?答案是否定的 。《中庸》說:君子之道 , 費而隱,夫婦之愚,可以與知焉 。及其至也,雖圣人亦有所不知焉!夫婦之不肖,可以行焉 。及其至也,雖圣人亦有所不能焉 。
如果才能做到中庸呢?儒家認為通過不斷的修身學習,就可以向中庸的目標前進 。博學之,審問之,慎思之,明辯之 , 篤行之 。能學不斷的學習實踐,人格修養不斷提高,行為處事的水平也會越來越高明 。尊德性而道問學,致廣大而盡精微 , 極高明而道中庸 。行中庸之道,與人格修為的高低,是緊密聯系在一起的 。就算是達到圣人之境,可以王天下了 , 也未必能完全達到中庸 。你說中庸這個標準高不高?
限于個人水平 。這個問題 。就聊這么多 。理解的也未必準確 。歡迎傳統文化愛好者一起討論 。最后說一點 。某一種行為標準 , 都是在一種思想體系之內的 。是這種思想所體現的價值觀,世界觀,方法論的組成部分 。中庸之道 , 大約可以看成是儒家思想的世界觀和方法論 。如果離開儒家思想,按現代觀念為中庸下個定義 。比如說中庸之道,就是折中調和主義 。這些觀點,不是本文討論的內容 。
中庸之道,就是昏庸之道 。試問那些吹捧中庸之道的人,對敵斗爭講的是"宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王",難道還要講中庸之道么?封建社會推崇忠孝,忠孝怎么中庸之道呢?是不是對待皇帝半忠不忠就叫中庸之道呢?對待父母半孝不孝就叫中庸之道呢?再說那些鼓吹中庸之道的人,你家多少錢才符合中庸之道呢?是不是錢多了趕快扔到大街上去?恐怕是錢越多越好吧【大學語文超星爾雅考試答案2020 中庸指出中庸一定要在人特別什么的境界下才能達到】
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