貂蟬的身世與來歷在歷史上真的有貂蟬嗎 _生活百科

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不管歷史上是否真有貂蟬，貂蟬已成為中國歷史文化長河中的一粟，口口相傳，無限演繹。
貂蟬在話本小說中出道，在羅貫中的《三國演義》走紅。《三國志平話》說貂蟬與呂布原為結發夫妻，后因家鄉離散分離，貂蟬流落到司徒王允的府中做婢女，而《三國演義》中，貂蟬則是逃避宮難的宮女，為王允收作義女，貂蟬不但有傾國傾城貌，而且有憂國之心，大義情懷。
【貂蟬的身世與來歷在歷史上真的有貂蟬嗎】之后的故事，兩者相差無幾，即王允利用貂蟬美人之計，離間太師董卓與義子呂布，最后借呂布之手，殺掉董卓。
貂蟬的命運終結于呂布命喪白門樓。《三國演義》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命” ，呂布被曹操軍隊圍困，生死攸關，貂蟬對呂布說：“生則同居，死則同穴，至死不分離。”得此良人，夫復何求？呂布見大局已定，就只與貂蟬相守，不顧戰事。下邳兵敗，呂布被殺。
貂蟬自此銷聲匿跡。小說畢竟是小說，所有人物的安排都是為主題服務，貂蟬亦是如此，當她成功離間了董卓與呂布的關系，就完成了自己的使命。最后何去何從，也不見得非要有個確切的說明，畢竟貂蟬不是主角。
但是因為貂蟬的顏值歷來為人所稱贊，事跡亦是正能量滿滿，所以后人多希望看到，這樣一位膽色俱佳的女子的最終歸宿。
因此，有了諸多的猜測，比如說曹操將貂蟬獻給了關羽，在蜀中了卻殘生，又或者貂蟬出家為尼等等。
這些是小說中的貂蟬，虛構的成分必然存在，讀者切莫當真。正史《后漢書》中，從未提到過貂蟬之名，有關董卓與呂布的恩怨情仇則是由另外一個女子牽系期間。
這個女子是董卓的貼身婢女，呂布在為董卓看護宅院時，與她一見鐘情。能夠讓美男子呂布一見傾心的女子，必定非同一般，從她為董卓貼身的婢女身份也可以看出。呂布怕事情敗露，董卓問罪，就尋求王允幫助，王允恰好運用這段三角關系來除掉董卓。
這里的婢女可能就是貂蟬的原型，經過小說家的藝術處理，便有了流芳千古的貂蟬。
但是學者蔡東藩認為，貂蟬確實存在，而且給予極高的評價：“司徒王允累謀無成，乃遣一無拳無勇之貂蟬，以聲色為戈矛，反能致元兇之死命，粉紅英雄真可畏哉。” “庸詎知為一身計，則道在守貞，為一國計，則道在通變，普天下之忠臣義士，猛將勇夫不能除一董卓，而貂蟬獨能除之，此豈尚得以迂拘之見，蔑視彼姝乎，貂蟬，貂蟬，吾愛之重之！”
因此，歷史上有無貂蟬這個人，似乎都已經不重要，重要的是貂蟬在人們的心中已經根深蒂固。

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歷史上沒有貂蟬這個人，《三國志·呂布傳》只說董卓侍婢和呂布私通，這個侍婢沒有名字，之后也沒有再提到，可以認為是貂蟬最早的原型。但是到了元代《三國志平話》中，貂蟬就成了流落到王允府上的呂布妻子，然后被王允用美人計挑撥呂布殺了董卓。貂蟬在《平話》里面姓任，貂蟬是她的字。

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元代《連環計》雜劇對貂蟬的出身記載不太一樣，說她姓任字紅昌，因為入宮掌管貂蟬冠才被稱貂蟬，這應該是貂蟬得名來由。之后被漢靈帝賜給丁原，丁原又送給呂布。然后和《三國志》平話就差不多了，反正也是和呂布失散了，然后被王允給利用了。總之，元代平話戲曲都認為貂蟬本身是呂布的妻子。關羽斬貂蟬則出自元明戲劇《關大王月下斬貂蟬》。

貂蟬的身世與來歷 在歷史上真的有貂蟬嗎

貂蟬的身世與來歷在歷史上真的有貂蟬嗎