扁鵲的原名是什么名字扁鵲本人叫什么 _扁鵲

扁鵲（公元前407—310）扁鵲言醫，守數精明，為方者宗，后世循序，弗能易也。
——司馬遷
中國文化博大精深，在五千年的文明進程中，幾乎每天都有新詞匯出現，這是時代發展的要求，也是人民智慧的體現。中國語言的一大特色，是很多詞匯往往包含一段典故，如“起死回生”、“諱疾忌醫”這兩個大家耳熟能詳的成語，就有自己的典故，而該典故中的主人公就是中國傳統醫學的鼻祖，被后世尊為“神醫”的扁鵲。
《史記》、《韓詩外傳》、《戰國策》、《說苑》等古代典籍中關于扁鵲的生平事跡記載很多，而且極富傳奇色彩。扁鵲，出生于戰國時的渤海郡鄚州，原名秦越人。據傳扁鵲年輕時經營過旅店，并有幸結識了名醫長桑君，由于扁鵲為人忠厚、謙虛，加之天資聰慧，深得長桑君喜愛，于是成為其衣缽的繼承者，之后扁鵲便開始了獨立行醫的生涯。

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扁鵲在行醫過程中不斷吸取民間經驗，診斷水平和治療水平很快達到了登峰造極的地步。于是，很多王孫貴族慕名前來請他醫治，即使是這樣，扁鵲依舊保持著他謙虛謹慎的態度，因為在他看來，高尚的醫德是行醫之本。扁鵲在行醫過程中提出了自己的行醫原則：依仗權勢、恣行無忌的人，貪圖錢財、不顧性命的人，他從來不醫治。當時巫術流行，好多人不相信醫道，這些人也被扁鵲拒之門外。
【扁鵲的原名是什么名字扁鵲本人叫什么】春秋戰國時期，頻繁的戰爭使社會局勢動蕩不安，各諸侯國為了增強實力，都積極招賢納士，人才受到尊重和重視。扁鵲雖生在齊國，卻憑借一身醫術游歷于各諸侯國之間，為達官貴人和百姓看病。他在行醫過程中能夠做到隨機應變：邯鄲尊重婦女，他就稱自己精通婦科；洛陽尊重老人，他就稱自己精通老年人的疑難雜癥；秦國疼惜孩子，他就稱自己擅長治療兒科。令人驚奇的是，無論是哪一科，他都技術嫻熟，診治起來游刃有余，為他帶來極高的聲譽。

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扁鵲高明的醫術，高尚的醫德，受到人們的尊重，而他也不負盛名，對很多醫學技術進行了革新。扁鵲之前，中醫的診斷以三部九候診法為主，扁鵲在此基礎上創造出望色、聽聲、寫影和切脈的診斷方法，也就是現代中醫所稱的望、聞、問、切。扁鵲尤精于望診和切診，《史記》中關于《扁鵲見蔡桓公》一篇就是很好的例子，扁鵲通過望診確定齊桓公的病情發展狀況，可見其望診有很深的造詣。
扁鵲還是最早使用切診的醫生，《史記》中關于他為虢太子治病的事例就是很好的見證。值得一提的是，在這個病例中，扁鵲還運用了綜合療法，他先診斷出太子是“尸厥”，然后用針灸、藥熨與湯藥相結合治療，終于使太子“起死回生” 。
扁鵲在行醫之余還收了很多門徒，在他的細心調教下，子陽、子豹、子越等人都很有成就，后來還形成了扁鵲學派。扁鵲高超的醫術救了很多人的性命，卻葬送了自己的生命，他因將秦王多年的頑疾治愈，而受到秦國李醯的嫉妒，并最終被其謀害。
扁鵲死后，人們為他修陵墓、建廟宇，并流傳下來一首詩“昔為舍長時，方伎未可錄。一遇長桑君，古今皆嘆服。天地為至仁，既死不能復。先生妙藥石，起虢效何速！日月為至明，覆盆不能燭。先生具正眼，毫厘窺肺腹。誰知造物者，禍福相倚伏。平生活人手，反受庸醫辱。千年廟前水，猶學上池綠。再拜乞一杯，洗我胸中俗。”以示對他的懷念之情。

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