|袁枚｜隨園詩話：卷七（91-100） |華人

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作者：袁枚
卷七
91
唐人詠小女詩云：“見爺不相識，反走牽娘裾。 ”是畫小女之神。 “發覆長眉側，花簪小髻旁。 ”是畫小女之貌。 “學語渠渠問，牽裳步步隨。 ”是畫小女之態。 “愛拈爺筆墨，閑學母裁縫。 ”是寫小女之憨。
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東坡詩，有才而無情，多趣而少韻：由于天分高，學力淺也。有起而無結，多剛而少柔；驗其知遇早晚景窮也。
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離別濤最佳者，如：“路長難算日，書遠每題年。無復生還想，終思未別前， ”“醉中忘卻身為客，意欲仍同送者歸。 ”皆讀之令人欲泣。又宋人云：“西窗分手四年余，千里殷勤慰索居。若比九原泉路別，只多含淚一封書。 ”
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唐人《女墳湖》云：“應是離魂雙不得，至令沙上少鴛鴦。 ”宋人《青樓》詩云：“與郎酣夢渾忘曉，雞亦流連不肯啼。 ”
卷七
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陸代曰：“凡人作詩，一題到手，必有一種供給應付之語；老生常淡，不召自來。若作家，必如謝絕泛交，盡行麾去，然后心精獨運，自出新裁。及其成后，又必渾成精當，無斧鑿痕，方稱合作。 ”余見史稱孟浩然苦吟，眉毫脫盡；王維構思，走入醋甕：可謂難矣。今讀其詩，從容和雅，如天衣之無縫j深入淺出，方臻此境。唐人有句云：“苦吟僧入定，得句將成功。 ”
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溧陽相公為大司寇時，奉旨教習庶吉士，到任庶常館，而此科狀元莊容可以在南書房，故不偕諸翰林來。史公怒曰：“我二十年老南書房，不應以此紿我。 ”將奏召之。彭芝庭侍講為之通其意甚婉，遂為師弟如常。彭故史公本房弟子，而莊又彭公本房弟子也。莊獻詩云：“絳帳自然應侍立，蓬山未到總支吾。 ”溧陽公館課，出《春日即事》題。同年管水初一聯云：“兩三點雨逢寒食，廿四番風到杏花。 ”公擢為第一，同人以“管杏花”呼之。公七十壽旦，某庶常獻百韻詩。公讀之，笑曰：“把老夫做題，也還耐得百韻；可惜無一句搔癢處，都是祝嘏浮詞，不敢領情。 ”蓋公總督八省，兼領六卿故也。記許刺吏佩璜有句云：“三朝元老裴中令，百歲詩篇衛武公。 ”余有句云：“南宮六一先生座，北面三千弟子行。 ”俱為公所許可。
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余雅不喜杜少陵《秋興》八首；而世間耳食者，往往贊嘆，奉為標準。不知少陵海涵地負之才，其佳處未易窺測；此八首，不過一時興到語耳，非其至者也。如曰“一系” ，曰“兩開” ，曰“還泛泛” ，曰“故飛飛”；習氣大重，毫無意義。即如韓昌黎之“蔓涎角出縮，樹啄頭敲鏗”；此與《一夕話》之“蛙翻白出闊，蚓死紫之長”何殊？今人將此學韓、杜，便入魔障。有學究言：“人能行《論語》一句，便是圣人。 ”有紈挎子笑曰：“我已力行三句，恐未是圣人。 ”問之，乃“食不厭精，膾不厭細，狐貉之厚以居”也。聞者大笑。
卷七
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余嘗教人：古風須學李、杜、韓、蘇四大家；近體須學中、晚、宋、元諸名家。或問其故。曰：“李、杜、韓、蘇，才力太大，不屑抽筋入細，播入管弦，音節亦多未協。中、晚名家，便清脆可歌。 ”