李東陽是什么的代表人物 _生活百科

李東陽為什么被稱為“西涯公” ，這還要從李東陽的出身經歷說起。
李東陽（1447—1516），字賓子，號西涯，祖籍湖廣長沙府茶陵。是明代中期著名的文學家、史學家，曾任太常寺少卿、禮部右侍郎、禮部尚書、太子少保、文淵閣大學士等職，死后被明武宗追封為太師，謚文正。是明代文臣中獲得文正謚號四人中的第一人。

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李東陽祖籍茶陵，由于其曾祖父、祖父皆是明代行伍之人，屬于明代二十六衛中金吾左衛，因而獲得了金吾左衛的軍籍，長期駐扎生活在順天府（北京）。
其父李淳由于身體原因，沒有選擇從軍之路，而是以教授私熟為生。李東陽自幼聰慧，四歲時被選舉為神童，被召入宮中與景泰帝對句，句驚四座，名滿京城。
由于李東陽家從曾祖父開始便世居北京，李東陽對北京有著一種特殊的情懷。長大后他給自己取了個西涯的別號，并著有詩集《西涯雜詠十二首》。

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但因為明未李自成起義，清軍入關等原因，明朝圖書典籍、詩文府志多遭毀損。再加上清朝統治早期大興文字獄，人們談明色變，致使明代的文化典籍無人敢研究、繼承，處于一種割裂、湮滅的狀態。
因而明朝一代名臣李東陽在當時的清人眼里也只落得個籍籍無名，無多少人知曉。清庭這種罔顧事實，掩耳盜鈴，試圖割裂明代文化典籍，美化清朝天權神授的做法直到乾隆死后方才有了一定的改變。明代的一些文化典籍、名人史料才逐步的被讀書人所知曉。
此時已是李東陽去世200多年后的事情。清代著名學者，文學家法式善憑借著乾隆帝的賞識，參予編篡《四庫全書》。他借此機會熟讀了許多古代史料典籍，尤其是對被視為禁忌的明代文化典籍尤為喜愛。在研讀明代文化典籍的過程中對李東陽產生了濃厚的興趣，對李東陽的學識夏是敬佩不已。

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法式善愛屋及烏，由此開始醉心于對李東陽的著力研究。他首先對李東陽的別號西涯以及李東陽以西涯為題寫的詠地頌景的詩文進行推斷，得出西涯就是北京什剎海西北角的玉河水圍之地，也就是現在的積水潭。在明代或明代以前被稱為“西涯”，是李東陽從小生活的地方。法式善據此寫了一篇《西涯考》來加以論證，在此基礎上又寫了許多關于李東陽的相關論著，對李東陽推崇不已。敬佩之余，法式善還將自己的別號改為小西涯居士，甚至連自己的家都搬到積水潭隨近，以此來表示自己對李東陽的敬仰之情。
通過法式善對李東陽的著述與推崇，李東陽這位明代文學家，首輔大臣漸漸被世人所了解。為了表示對先輩前賢的尊重，被明代武宗賜太師，謚文正公的李東陽，在當時清朝統治的歷史背景下，被后人謹遵為“西涯公”，而不能像后來的曾文正公那樣名滿天下。
西涯，指北京市什剎海西北角玉河水圍之地，處于什剎海的核心地帶。明代首輔李東陽，號西涯，生于此地，并度過很多歲月，不管遷徙何處始終對自己在什剎海邊的生活一往情深，稱之為“西涯勝地” 。
這就相當于一個代號，比如張居正生于荊州，便有人叫他張江陵（荊州古稱）。袁世凱生于河南項城，便有人叫他袁項城。