喜劇|藝術(shù)家的宿命為何？《阿基里斯與龜》：用喜劇手段講一個(gè)悲劇主題電影|宿命|藝術(shù)|北野武|手段

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電影《阿基里斯與龜》算是一部“趕超崇拜者”的喜劇。
【喜劇|藝術(shù)家的宿命為何？《阿基里斯與龜》：用喜劇手段講一個(gè)悲劇主題】“凡人”觀眾們自然愛看，因?yàn)閷?dǎo)演說出了他們的心聲：即使沒有天才的人，也應(yīng)當(dāng)為他們的價(jià)值而活。可以解釋為對導(dǎo)演個(gè)人難題的隱蔽攻擊。
藝術(shù)家的宿命
主角真知壽在墻壁、畫布等各種材質(zhì)表面，隨心所欲潑灑顏料，他從畫布上滾過去或者讓妻子騎著自行車從畫布上軋過去。

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他模仿的是美國畫家波拉克獨(dú)創(chuàng)的“滴畫”與“潑濺” ，真知壽其實(shí)也該看看電影《波拉克》，波拉克早年因潑畫法風(fēng)光無限，晚年卻酗酒澆愁，因?yàn)樗^時(shí)了，被新的潮流取代了，這幾乎是藝術(shù)家的宿命。
仔細(xì)想想，例外者，大概只有畢加索。他畢生都在轉(zhuǎn)型，確立一個(gè)潮流之后，又把自己大刀闊斧地甩開，追尋下一個(gè)新風(fēng)格。
玫瑰時(shí)期，藍(lán)色時(shí)期，立體時(shí)期……每次都成功。畢加索是王，他自稱太陽。但是太陽只有一個(gè) ，畢加索只有一個(gè) ，庸才若要趕超畢加索，等于自釀悲劇。

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事實(shí)上，向來被視為天才的達(dá)利不止一次說過， “我是個(gè)平庸的藝術(shù)家，我有一種徹底的失敗感。 ”身為后現(xiàn)代藝術(shù)一尊的安迪·沃霍爾同樣出人意料。對畢加索來說，繪畫是生死攸關(guān)的事，假如不能畫了，他也活不下去了。
而達(dá)利的小胡子與沃霍爾的墨鏡出自同一原理：成名。兩人的炒作天分皆屬一流，達(dá)利這個(gè)無神論者轉(zhuǎn)而信仰天主教可能是為了討好市場，沃霍爾的藝術(shù)世界充斥著名人、離奇古怪的先鋒電影，因?yàn)樗翡J地嗅出后現(xiàn)代的品性。

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北野武的自省三部曲
北野武的自省三部曲，是一場放任的自我宣泄，將令人不愉快的個(gè)人悲苦偽裝成自我分析。
在《雙面北野武》中受盡屈辱的無名氏“小丑北野武” ，終于在黑幫片中揚(yáng)眉吐氣，殺了所有人，成為海報(bào)上的英雄；但是拍完片子回到家，看到“大導(dǎo)演北野武”給他留下的簽名一給小丑先生， “小丑北野武”憤而出門一刀殺了“大導(dǎo)演北野武” 。

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這也許是長久郁結(jié)在北野武胸中的塊壘，無論他怎么努力、仍不過是日本人眼中搞笑逗乖的喜劇明星而非嚴(yán)肅的電影導(dǎo)演，他缺少一張“嚴(yán)肅”演員所具備的對稱面孔，而他又期望自己的電影具有嚴(yán)肅感，于是他憤怒地干掉了他想成為而無法成為的那個(gè)人。
另外一部電影《導(dǎo)演萬歲！》與《阿基里斯與龜》的結(jié)構(gòu) ，同屬平行體例，前者被一部部半途而廢的各種類型片填滿，后者被一張張毫無價(jià)值的各流派畫作充斥。