|孔子弟子中的天選之子 |子貢|蘧伯玉

儒學不是宗教，卻具有“終極關懷”的宗教品格，它是中國人的精神歸宿。
子貢基本信息
中文名：子貢，姓端木，名賜，字子貢。
英文名：Zigong
國籍：衛國
出生日期：前520年
【|孔子弟子中的天選之子】主要成就：孔門十哲之一；衛國、魯國國相；儒商始祖
按《論語》的排版順序，第四個出場的孔子弟子是子貢。比起前面三位弟子，子貢可是含著金湯匙出生的，家境優渥，出身貴族，難得的是自己還特別上進。
據說子貢的外公是蘧伯玉，蘧伯玉和孔子是至交好友，孔子去衛國，大部分時間都住在蘧伯玉家里，足見關系之鐵。蘧伯玉一定要把自己的外甥拜托給孔子，由孔子來教導，也是對孔子學識的一種肯定。
孔子也不負好友的重托，嚴格調教子貢，既沒有因為是親友關系而溺愛，更沒有因為其出身貴族而諂媚。反倒是對子貢的教育中敲打居多。
富家子弟多多少少都有一些天生的優越感，有的時候并非他故意，環境使然罷了，比如子貢認為“富而無驕”就很不錯了，畢竟一堆富家子弟在一起大多數時候都是斗富，富有還不驕傲，在古族子弟中實屬難得，也怪不得子貢會屁顛兒屁顛兒地跑去找老師邀功，沒想到老師一盆冷水潑過來：“還行吧，不過比起‘富而好禮’還是稍遜幾分。 ”類似這樣潑冷水的狀況還挺多，好在子貢的心理素質一級棒，也正是這樣的不斷提高要求，子貢才得到飛躍成長。
后來子貢做了衛國、魯國兩國國相，憑借自己卓越的口才，溫文爾雅的態度，在外交斡旋中為國家爭得了榮譽，維護了國家尊嚴，能成長為一位彬彬有禮的外交官，離不開孔子的“富而好禮”這句提點；再后來用孔子的“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。 ”思想經商，誠實經營，財富富可敵國，被后人奉為儒商始祖。
子貢無疑是幸運的，家庭環境給了他一個很高的起點，即使沒有孔子，子貢的人生也絕不會差，但沒有孔子時時切中要害的點撥，子貢的事業是否可以達到如此高度是值得商榷的。
子貢自己也深知這一點，在孔子去世后，大多數弟子都守喪三年，而他卻守喪六年，至今孔子墓旁邊還有一個小房子，前面有一塊石碑，上面刻著“子貢廬墓處” ，可見子貢對老師的感情之深厚。
子貢仕途亨通，諂媚巴結的人數不勝數，孔子去世后，許多人拍子貢馬屁說子貢比孔子更卓越，子貢都婉轉地批評他們，并贊揚老師如日月，沒有人可以超越。子貢的鮮明態度，漸漸的再也無人敢詆毀孔子。
人生贏家——子貢