|《上海詩人》頭條詩人莫言，可以叫他“著名詩人”了？ |上海詩人|著名詩人|黃河游|李

2022年4月，《上海詩人》頭條詩人是莫言，發表了他的長詩《黃河游》。進入2022年的莫言， 1月就在《上海文學》發表了他的7首詩：《聶魯達的銅像》、《刺與愛》、《讀你》、《海龜》、《傻子》、《盡頭》和《嗅覺》。

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圖片來源于中國詩歌網
2月，莫言的這7首詩被《詩選刊》選中，并成為了《詩選刊》2022年2的頭條詩人。 3月沒見到莫言的詩，估計是歇了歇， 4月就又成了《上海詩人》的頭條詩人了。所以，我們以后是不是要叫莫言“著名詩人”了？
【|《上海詩人》頭條詩人莫言，可以叫他“著名詩人”了？】莫言的這首《黃河游》實在是太長，沒法完整地貼出來，就把開頭放在這里吧。 “我愛寫歪詩，屢被高人譏” ，莫言這顯然是謙虛了，稱自己寫的是“歪詩” 。如果真的覺得自己寫的是“歪詩” ，就不會在《上海詩人》上發表出來的。

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因此，莫言的這個“歪詩” ，其實是與后面的“高人”對比起來了的。既然歪詩其實并不“歪” ，那么高人也就并不“高”了。隨后的“白馬青牛難同槽，玄鶴何須問黃雞” ，更說明了這點。這有點像“燕雀安知鴻鵠之志哉”的意思，至于誰是燕雀誰是鴻鵠，誰是玄鶴誰是黃雞，那是不言自明的。

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莫言（圖片來源于網絡）
《上海詩人》很用心，在莫言這首長詩后面，加上了胡曉軍《向李白致敬——讀莫言先生仿歌行體《黃河游》及其他》這篇長長的讀后感。這一詩一文，應該占了《上海詩人》這一期的不少版面。這更加可以看得出來，莫言的這首詩就是這期《上海詩人》的重頭戲。
莫言寫長詩，這并不是第一次。在2019年，《北京文學》第12期就發表了莫言的長詩《餃子歌》。這首詩也是相當的長，《北京文學》就取了個新名字叫“詩體小說” ，說“莫言別出心裁最新創作出在當代文壇極為罕見的詩體小說” 。

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莫言（圖片來源于網絡）
莫言這首詩《餃子歌》，最后獲得了“中國長詩獎特別獎” ，引起了不小的“轟動” 。估計莫言所說的“高人譏” ，指的就是這件事了。《上海詩人》并沒有給莫言的這首《黃河游》定義一種新的文學體裁，還是叫它“歌行體” 。
莫言這首詩好不好，我就不便評價了，免得成了“高人” 。不過，莫言這樣的詩能發表出來，還能成為頭條詩人，是不是就意味著傳統詩詞的回歸？只怕也未必。如果不是莫言，而是其他的人寫這樣的東西，能發表嗎？估計幾乎不可能。

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莫言（圖片來源于網絡）
所以，莫言這些詩能發表，并不意味著《上海詩人》、《北京文學》就會接收這樣的稿件。如果有不知趣的作者，信以為真，真的向刊物投遞這樣的稿件，只怕編輯瞄都不會瞄一眼的，就如石沉大海一般，杳無音信。
因此，胡曉軍高呼這是傳統詩詞的回歸，顯然是高興過早了。這位胡曉軍，我確實不了解，但從他的這篇文章來看，那是很有文學底蘊的，對我們傳統詩詞了然于胸。他說莫言這首《黃河游》，不僅是在向李白致敬，而是在“向李白所在的盛唐致敬，向唐代之前的時代致敬” 。