薛寶釵作為金陵十二釵之一 , 最終也無法逃脫命運(yùn)的捉弄 。
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賈元春省親回宮后 , 組織大家作燈謎 , 薛寶釵與眾不同 , 做出一首七律:
“朝罷誰攜兩袖煙 , 琴邊衾里總無緣 。 曉籌不用人雞報 , 五夜無煩侍女添 。焦首朝朝還暮暮 , 煎心日日復(fù)年年 。光陰荏苒須當(dāng)惜 , 風(fēng)月陰晴任變遷 。 ”
賈政看完之后暗自揣測:“……小小之人 , 作此詞句 , 更覺不祥 , 皆非永遠(yuǎn)福壽之輩 。 ”
賈政的想法暗示出薛寶釵最終的生活和命運(yùn) 。
那么 , 薛寶釵嫁給寶玉之后 , 一直到死亡前經(jīng)歷了什么樣的生活呢?
一、從脂硯齋留下的批注推測 , 薛寶釵嫁給寶玉后度過了一段美好時光
薛寶釵最初進(jìn)京的目的是選秀入宮 , 落選后最終嫁給寶玉 , 過上了齊眉舉案的生活 , 成就了“金玉良緣” 。
賈寶玉心地善良 , 能夠適應(yīng)生活帶來的選擇 。 薛寶釵為人處世圓通 , 夫妻相處之時 , 既能趁機(jī)苦勸寶玉讀書求取功名 , 也能與他談心 , 議起陳年舊事 , 懷念故人 。 這種情形脂硯齋有所透露 。
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《紅樓夢》第二十回 , 史湘云到榮國府 , 寶玉和寶釵在屋里玩笑 , 聽到消息后兩人一起前往 。 脂硯齋在此留下批注:
妙極 。 凡寶玉、寶釵正閑相遇時 , 非黛玉來即湘云來 , 是恐泄漏文章之精華也 。 若不如此 , 則寶玉久坐忘情 , 必被寶卿見棄 。 杜絕后文成其夫婦時無可談舊之情 , 何趣味哉 。
依據(jù)批注可知 , 夫妻兩人之間閑時經(jīng)常談?wù)撈鹜?, 共同回憶美好的過往 。
二、從薛寶釵的生活習(xí)慣推測 , 賈府被抄家后薛寶釵過上了苦日子
江南甄家被抄家后 , 賈探春趁著夜查大觀園之際 , 預(yù)言賈府會被抄家 。
賈家被抄家 , 家庭失去財富 , 沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后 , 薛寶釵和寶玉的生活會非常清苦 。 目睹了家族的繁華落幕 , 心有慧根的賈寶玉 , 會一走了之出家當(dāng)和尚 , 留下薛寶釵面對生活 。
家庭破碎 , 但生活還要繼續(xù) 。
封建社會 , 女子不能拋頭露面 , 若想維持生計 , 最好的辦法是做針線賺錢生活 。 甄士隱家中敗落之后 , 投奔岳父家中 , 他的妻子只能帶著丫環(huán) , 每天做針線賺錢養(yǎng)家 。 薛寶釵沒有其它生計 , 只能以此為生 。
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做錢線是薛寶釵非常擅長的本領(lǐng) 。 她在大觀園居住期間 , 夜長之后 , 往往會到母親房中打點(diǎn)些針線做活 。 《紅樓夢》第四十五回對此有過一段精彩描述:
日間至賈母處王夫人處省候兩次 , 不免又承色陪坐閑話半時 , 園中姊妹處也要度時閑話一回 , 故日間不大得閑 , 每夜定下女紅必至三更方寢 。
對于這種生活狀態(tài) , 薛寶釵內(nèi)心是很快認(rèn)同 , 因為她曾經(jīng)跟林黛玉說過這是女人的第一要務(wù) 。 林黛玉寫下《五美吟》 , 她和寶玉欣賞之前就亮明過自己的觀點(diǎn):
自古道‘女子無才便是德’ , 總以貞靜為主 , 女紅還是第二件 。 其余詩詞 , 不過是閨中游戲 , 原可以會可以不會 。 咱們這樣人家的姑娘 , 倒不要這些才華的名譽(yù) 。 ”(《紅樓夢》第四十五回)
三、從劉姥姥所講的故事里推測 , 薛寶釵最終死于冬天葬于雪地
自古以來 , 福無雙至禍不單行 , 歲月永遠(yuǎn)不會靜好 , 薛寶釵過上普通人家的生活之后 , 還是迎來了生命的終點(diǎn) , 這一點(diǎn)劉姥姥早有預(yù)言 。
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