|古人制作的5件“不正經”文物，第二個疑似穿越，第五個十分搞笑 |青銅器|水晶杯

中國是每個國人的驕傲，不僅僅是地大物博，更有幾千年的歷史文明，無一處不彰顯著泱泱大國厚重的文化底蘊，隨著一件件文物展示于人們的眼前，同時看到的不僅僅是當時的社會環境的變化，更能看到文明的演變。
每件文物都是一件珍稀的藝術品，從藝術中可以見證一個國家的文明進化程度，甚至可以看到每個時代的人文習俗，或儒雅、或詼諧、或豪放、或粗獷，總之，都在向后世之人訴說著當時發生的種種故事。

本文圖片

正因為有了這些故事，逐漸編織成中國的上下五千年歷史，而博物館就是統計這些歷史的“書籍” ，在參觀博物館時我們了解到不同時期的歷史故事。但今天我們要說的卻不是厚重的文化底蘊，而是說博物館“不正經”的5件文物，別笑，這真是古人制作出來的！
一、大禾人面紋方鼎
【|古人制作的5件“不正經”文物，第二個疑似穿越，第五個十分搞笑】商朝是青銅器使用的鼎盛時期，最出名的一個“大物件兒”就是司母戊鼎，這也是商朝青銅器的代表作，但這個“大禾人面紋方鼎”則是另外一個代表，確切地說， “大禾人面紋方鼎”是一個搞笑的異類。
“大禾人面紋方鼎”與商朝其他青銅器所不同的是，它的主體畫面并不是其他青銅器身上的獸紋與云紋，它的外表四周飾半浮雕的人面，人面周圍有云雷紋，人面的額部兩側有角、下巴兩側有爪，最讓人感覺不和諧的就是那張“人面” 。
“大禾人面紋方鼎”通高38.5厘米，口長29.8厘米，寬23.7厘米，這個規格顯然是祭祀之物，而在古代祭祀用品往往都是高端、莊重、上檔次的視覺效果，這個“大禾人面紋方鼎”顯然是個例外，甚至由于這張“人面”的存在而多出幾分趣味感。

本文圖片

半人半獸是中國史前圖騰中最普遍的祖神崇拜表現方式，在《山海經》中記載“實惟帝之平圃，神英招司之，其狀馬身而人面，虎文而鳥翼，徇于四海，其音如榴。 ”這里寫的就是其中的一位神系英雄，簡稱“神仙” 。
因此考古專家們推論， “大禾人面紋方鼎”有可能也是哪位“神仙” ，但也不排除是“文化英雄”的可能。但不管怎樣的結論， “大禾人面紋方鼎”這張人面是事實存在的異類，作為商朝青銅器的特殊代表，它確實是價值連城的寶物。
二、疑似穿越產物“水晶杯”
戰國時期的手工藝已經較為發達，各式各樣玉石器的出土更能看出當時的工藝水平，成語“完璧歸趙”就是一個與玉有關的勵志典故，說明在當時玉器是達官貴人們視為珍寶的稀罕之物，而這只“水晶杯”也是戰國產物。
“戰國水晶杯”高15.4cm、口徑7.8cm、底徑5.4cm ，杯壁斜直呈喇叭狀，與我們日常所見的玻璃杯極為相似，如果不是擺放在博物館內，放到現代的商場中，任誰也不會出看出這是一件出自于兩千多年前的戰國產物，讓人不得不想到“穿越”二字。

本文圖片

都知道，水晶與玉都是礦石的種類，雖然是寶玉石中硬度較高的品種，但對于玉器加工技術已進入鼎盛階段的戰國時期來說并不是非常困難的事情，從出土的戰國玉器中可以看到，很多精美的玉器都具有較為高超的雕琢打磨技術，這個“水晶杯”更能證明戰國時期手工藝的發達。