孔子老子釋迦牟尼是同一時期的人嗎 老子李耳和孔子是一個時代的嗎

此提問是如何“重視和研究”?似乎是從學術指導的高度問其非一般的大問題 。所以無法滿足、更無以盡言,只好略述淺見 。老子思想是中國古典哲學的突出代表 , 是唯物的但又是樸素的辯證哲學 。由于歷史的局限 , 他發現了事物的本源 , 即其運動變化的根本規律 。但很抽象,如用“道”和“德”表述、認識、把握、運用其根本規律;用“一、二、三”表述事物變化、遞進、發展 。越抽象越能概括萬物 , 但讓人感到空泛難懂 。所以當今還是以今人(特別是毛澤東哲學)為主與其結合起來研讀,如《矛盾論》、《實踐論》即有高度的理論概括又有層次遞進的系統、透徹的分析和實證論辯,學透了再看老子的那些抽象語言就容易理解了 。但要注意決不可陷入某些迷古者的套路,認為越古越“高深”越“得不到”的虛玄迷茫之中 。哲學的高度在當今,而非停在它的起始點上 。還要注意不要陷入舊時愚腐文人的就警句解警句、就空言論空言的死肯教條的套路 。老子講“大道無為”“無為無不為”,此須辯析,不可循其消極,而應辯其中的積極 。人是高級動物 , 動者本身就含有對大白自然的主動性、進取性 。只是要識道、重道、尊道方可更好的用道,才不失于面對當今現實發展中的積極進?。?
今天是老子(李耳)的生日,我的首先要向先哲三鞠躬以致敬意 。
老子是中國的,同時老子更是世界的 。
【孔子老子釋迦牟尼是同一時期的人嗎 老子李耳和孔子是一個時代的嗎】老子所著的《道德經》,包含著樸素的辯證法思想,其核心是‘道’ 。揭示了事物之間的相互依存關系,并提出了‘天道自然無為’的無神論思想 。老子將視角放在宇宙之外,與‘道’相比,宇宙萬物只是渺小的存在!
《道德經》的內容博大精深 , 視角獨特,思想深邃,到現在有些方面的研究也還沒有定論 。今天,它在治國理政,運籌用兵,處理國際關系,現代企業管理等方面仍然具有巨大的現實意義 。需要我們勤加研習,時時領悟 。