月色|去唐朝：詩人和人間世明月|月色|皇帝|長安|天子|自然

八、月下的獨酌與高蹈
有一次，玄宗擊鼓，楊貴妃領舞，場地上有一大片迎風盛放的牡丹花，微醺的玄宗道一聲“賞名花怎可用舊樂？”當即令李龜年手持花箋宣賜李白填《清平調》詞三首，而醉態(tài)朦朧的李白毫不含糊，提筆立成，呼吸之間，就讓老舊的《清平調》換了新腔！
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
——李白《清平調（其一）》
皓月永遠是李白吟誦不絕的意象！如果說在巴蜀之地，月光傳達著自己的凌云之志，那么在長安禁苑，面對近在咫尺的九五之尊，面對膚白勝雪的楊貴妃，李白已經用月光調動起自己躊躇滿志的文人抱負和意氣風發(fā)的宦海豪情！
然而，渴望入仕的李白，如果只會寫表功之詩頌圣之文，就勢必淪為可悲的宮廷詩人，不是我們熱愛的李白了！出于對自然的景仰，李白不屑于世俗的媚態(tài) ，不羈于官場的復雜，即便是在天子腳下的京師，他仍舊不改其獨立的人格，放誕依然，倜儻依然——而這，才是李白真正的可愛之處！
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
——李白《月下獨酌》
這首千古絕唱《月下獨酌》，正是詩人浪漫本性的自然流露。彼時的李白，在長安過的是“朝入天苑中，謁帝蓬萊宮”的生活，但骨子里的那份孤傲卻從未消弭。如果說他寫給楊貴妃的明月，多少還透著點應付差事的意味，那么當他從翰林院回到住所，真正一個人靜下來的時候，他便將孤獨與豪放，奇思與峻想，統(tǒng)統(tǒng)拋向了皓月。 “舉杯邀明月，對影成三人” ，只有在此時，月色才是真正屬于自己的月色。千載而下，這個盛唐文人在月下的獨酌與高蹈，依然充滿了詩意的畫面感。這個畫面，是如此朦朧夢幻，又是如此觸手可及！
【月色|去唐朝：詩人和人間世】獨酌是一種狀態(tài) ，在酒肆中呼朋引伴地豪飲，更是詩人的應有樣貌：詩章在酒中，才情在酒中，傲岸和清醒也在酒中。 “李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。 ”面對月色和杯觥，李白呵一道劍氣，就將生命畫成了長虹。皇帝的詩興來了，要他去理平韻腳，他以酒沃面；皇帝的諭旨到了，要他去調響音律，他大醉酩酊。而一覺醒來，大筆一揮，便是婉麗精切，便是明艷逼人。楊玉環(huán)明眸皓齒，在曼曲與華章中翩躚起舞，以最嫵媚的腰肢和最可人的笑容對應著李白那不羈的才情。