幾個世紀以來 ， 人們已經習慣對普羅米修斯形象的塑造和解讀——一個"完美的抗暴者" ， 一個越來越擺脫神話語境的革命英雄 。 如果說赫西俄德的神話是為了從根本上確立神與人的分離 ， 最初文本中的普羅米修斯必須通過以宙斯為代表的制約原則來加以限制的話 ， 那么 ， 現代人思想中的普羅米修斯意象則上升為一個反抗暴君、具有民主精神的古代英雄 ， 一個具有崇高理想的殉道者 。
只是 ， 一味頌贊他的英勇無畏和博大無私的殉道精神 ， 而不顧及其反抗的原因、對象和目的 ， 將普羅米修斯的悲劇簡化成一個“正義/邪惡、壓迫/反抗”二元對立的單一解讀模式 ， 或者將其承載的抗爭和啟蒙意義簡化成一枚約定俗成的象征符號 ， 無疑忽略了這場悲劇所蘊含的復雜倫理沖突 。

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皮耶羅·迪·柯西莫《普羅米修斯》 ， 1515年
熊琦/文

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