中國自古有二月二龍抬頭三月三生軒轅的說法軒轅是誰 _生活百科

二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅。
這兩個節日都是中國古代漢族的節日，它們的起源，與悠久的農耕文化和古代天象學息息相關。
干支記年法與二十八星宿早在原始社會，人類就開始了對天象的觀測。掌握星辰的變化規律，就能夠預測氣候的變化，甚至預測吉兇未來。
這種學問雖然帶有一定的迷信色彩，但也蘊含珍貴的科學道理，可以說是現代天文學的雛形。
中國自古就有“觀天象”的傳統，并且形成了一套成熟的理論體系。為人熟知的天干地支、二十八星宿，就是這套理論的核心內容。

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所謂天干地支，是一種紀年方法。
十天干（甲乙丙丁午己庚辛壬癸）與十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥），通過排列組合，形成六十個單位。不但年份可以用干支來表示，具體到月、日，都可以用干支來命名。當然，這其中有一套復雜的規則和邏輯，這里不便展開介紹。
所謂二十八星宿，則是一種天象學。
【中國自古有二月二龍抬頭三月三生軒轅的說法軒轅是誰】古人把周天劃分成十二份，因此一年有十二個月，一天有十二個時辰。這十二份分別用十二地支來命名，又稱“黃道十二宮” 。每一宮都藏有數量不等的星宿，或兩個、或三個，十二宮里一共藏有二十八個星宿。
這些星宿因時而變，也成為了人們研究天象的基本單位。
二月二，龍抬頭：從天象變成節日“龍抬頭”描繪的，其實是一種星象的變化。
前文所說的二十八星宿，實際上又可以按照“東西南北”分成四份，分別以“青龍、白虎、朱雀、玄武“命名。每一個方向上都有七顆星宿。

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龍抬頭中的”龍“字，自然指的是東方的青龍。據說，東方七宿分別為：角、亢、氐、房、心、尾、箕，七宿連為一體，正好構成一條龍的形象。其中的”角宿“，就是龍頭。
根據星體運轉的規律，每年冬季，東方七宿就會消失。而到了春季，七宿就會慢慢顯露出來。最先露頭的就是“角宿”，一般是在每年的二月初二，因此有“二月二，龍抬頭”的說法。角宿的出現，意味著春天的開始，對于農民來說，就是要開始準備耕種了。所以，龍抬頭又叫”見龍在田“ 。

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很長一段時期，二月二都不是一個特定的節日，它更多的只是一種跟生產活動相關的節氣而已。到了元代，熊夢祥所撰的《析津志》記載：二月二，謂之龍抬頭。我們可以知道，“二月二，龍抬頭”的說法，是元代以后才開始流行的。
明清時期，二月二成為一個傳統的節日，吃龍須面、剃龍頭等等有特色的活動，也逐漸形成了。
三月三，生軒轅：從節日變成紀念日“三月三”原本是一個節日，稱為“上巳節” 。我們知道，干支也可以用來“紀日” 。三月的第一個“巳日”，就叫做“上巳” 。
在古代，對于大部分普通人來說，沐浴不是每天都能做的。尤其是到了冬天，河水寒冷，幾個月都不能洗澡，身上會積累很多污垢。而每年三月時節，春暖花開，很多人都會來到河邊，精心沐浴。這種活動稱為“祓禊”（fúxì），意為：洗凈污垢，消除災禍。