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住進布達拉宮,你是雪域最大的王,流浪在拉薩街頭 , 你是世間最美的情郎 。你的詩歌流傳人間,人人頌之,而你一生的孤獨卻難以訴說,半生荼蘼,半生寂,倉央嘉措,你的悲愴與無奈叫人讀來不忍 。
康熙二十二年,圣潔之地門隅,伴隨著一聲啼哭,一個小男孩來到人間,這個小男孩就是后來被認定的轉世靈童倉央嘉措 。不過,由于已經圓寂的五世達賴羅桑嘉的弟子桑杰嘉貪慕權利,對羅桑嘉的死秘不發喪 , 所以,倉央嘉措的童年并不是在布達拉宮度過,反而是在綠草如茵,蒼鷹駿馬,充滿著俗世風塵的門隅納拉山下度過的 。直到公元1696年,準噶爾叛亂,康熙三次親征 , 才發現這其中事有蹊蹺 , 羅桑嘉被迫無奈接回了倉央嘉措 。
但,由于倉央嘉措是在自由自在的氛圍里度過童年時代,這也讓他的內心對于自由有著深深的向往,使他注定不能被困于布達拉宮,更重要的是,當他進入到布達拉宮時,他心中還有一份紅塵牽掛,那份牽掛的名字叫做達娃卓瑪 。

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達娃卓瑪是他青梅竹馬的戀人,像世間無數青梅竹馬的故事那樣,他們兩小無猜,手牽手走過拉薩城,在空曠的夜里對月起誓,永不相負 。可這一切,都隨著倉央嘉措被接入布達拉宮,成為藏傳佛教格魯派的第六世達賴喇嘛而變成水中月,鏡中花 。
倉央嘉措不甘于放棄自由 , 放棄戀人,可他的反抗卻收效甚微,只能被迫在政治束縛和宗教牢籠的生活里掙扎,唯一的解壓方式就是夜里偷溜出布達拉宮,與達娃卓瑪,游樂街頭 。但不久后 , 他的行蹤被暴露,為了讓倉央嘉措不再留戀于世俗,不再受制于七情六欲之中,格魯派高層先是嚴格控制倉央嘉措的行動 , 然后派人暗殺達娃卓瑪 。達娃卓瑪在歷史上最后的結局如何我們無從知曉,但她從此再也沒能與倉央嘉措相會,或許為了維護這段愛情,不背叛心上人,達娃卓瑪付出了生命的代價 。

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失去達娃卓瑪后的倉央嘉措心痛無比 , 與此同時,當時西藏政局復雜,和碩特蒙古在西藏的政權出了問題,政治斗爭到達極端,倉央嘉措被誣告為"假達賴",強行押送京師 。倉央嘉措走的那一天,無數人為其送行,默默流淚 。這一別 , 倉央嘉措再也沒有回來, 據正史記載 。1706年冬天,倉央嘉措隨著青海湖畔的寒風而逝,從此以后,人間只留下他的傳說 。
倉央嘉措的故事流傳至今 , 他的身影在傳說里愈發高大,筆者想,人們之所以會對倉央嘉措記憶深刻,不僅僅因為他寫下一首又一首詩歌,更因為他的故事 。他是一個敢于追求自我的人,對于自由,對于愛情,他有著自己的堅守,他活出了無數紅塵里庸庸碌碌的人想要的樣子,雖然他最后付出了生命的代價,卻依舊讓人敬佩 , 因為不是每一個人都如倉央嘉措那樣有勇氣 。

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倉央嘉措一生最大的不幸,并不是他一出生就被選為靈童,而是他明明被選為靈童,他的宿命是長伴佛經,可他的童年卻是自由自在的,他見過天地大,又怎能再回到囚籠中?他體驗過情愛 , 又怎么能放下?他是人間活佛,渡眾生,卻難渡自己 。
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