三妻四妾是哪三妻哪四妾三妻四妾指的是哪三妻 _生活百科

三妻四妾往往被認為是妻妾成群，象征著男權主義下的婚姻制度。其實古代的三妻四妾含有特定指向，歷朝歷代的婚配制度中，妻妾的定義與人數限制都有明文規定，并非男子隨心所欲的。且在封建社會中，尋花問柳常有，娶妻納妾則是很慎重的事情。那么古人常說的三妻四妾都有哪些特定指向呢？

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普遍認知的妻妾眾多
三妻四妾往往泛指妻妾成群，其實這是一個誤區，在我國古代婚配制度里，遵循的是一夫一妻多妾制。妻子為正室，妾為配室，生如此死亦如此，子嗣的嫡庶之分往往就是由妻妾名分決定的。比如袁術看不上袁紹，罵他是袁家偏房小妾的庶子，這就明顯體現了妻妾之間的差距。再比如皇帝去世后，冊立為后者可以在皇陵地宮的正殿下葬，若無皇帝遺囑、或是后繼者的追封，妃嬪就只能葬于配殿。

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古代婚姻中，門當戶對的思想非常深刻，男子娶妻，代表著兩個家庭的融合，妻子的地位是不可動搖的。正所謂男主外，女主內，這也是帝王之家的夫妻分工，皇帝主朝政，皇后主后宮。所以妻子只能有一個，這種分工與家庭地位，決定了“寵妾滅妻”的可能性極小。所以很多影視劇中，動則小妾頂替了正妻，這是非常不尊重史實的。

“古者天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之內治，以明章婦順，故天下內和而家理。”——《禮記·昏義篇》

既然是一夫一妻多妾制，那么妾也是有名分的，妾的來源應當追溯至“春秋大禮” 。儒家思想形成的禮儀制度中，規定了天子的后宮建制標準。逐級遞減至諸侯、大夫、士庶，稱呼也隨之改變，清人徐珂將妻子之外的配偶統稱為妾。

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但從妾之來源上，又分為兩種，一種是隨著妻子一起陪嫁到男方的，古稱“媵”；另一種是男子自納的，稱之妾。媵的意思是送，即妻子家送女的人，這里并非都是丫鬟，還有男奴、仆人等，所以媵妾之別逐漸不作區分，陪嫁的丫鬟、通房若被男主給予名分，也稱為妾。慢慢的，妾就成了除正妻以外的所有男子配偶，古代禮儀中所說的小妻、下妻、次妻等，都可以用妾來指代。所以三妻四妾就成了男子配偶眾多的象征。

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一發妻二平妻四偏妾不同朝代對納妾的規定是不同的，但對妻子的唯一性都是遵守的。納妾的數量上，西晉時期規定，王公一級可置妾八人；郡一級公侯可置妾六人；一品、二品官員可置妾四人；三品、四品官員可置妾三人；五品、六品官員可置妾兩人；七品、八品官員只能納一妾。而唐《六典》規定親王妾十二、郡王及一品官妾十、二品官妾八、三品官妾六、四品官妾四、五品官妾三。普通百姓想納妾，需要滿足四十歲時妻子還未生育的條件，此種可申請納妾一人。

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到了清朝時，妻妾的概念被重新定義，所以有了發妻、平妻、偏妾的說法。發妻就是結發妻子，只有一位，滿人叫嫡福晉；平妻就是等同于妻子的地位，起初是官商在外經商時候的外室，與發妻不見面，卻擁有和發妻相同的法律地位，外室內遷后，則成為比正妻名分低、比妾名分高的存在，如滿人的側福晉；四偏妾就是四個小妾，這只不過是個概數，清朝的法律并不再限制妾的數量，有錢隨意納，許多富豪是以妾的數量來彰顯富貴的。但關于四妾也有兩種說法：

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