銀杏樹的寓意象征是什么 銀杏樹有什么象征意義

銀杏樹 , 我國故有的樹種 , 其栽培歷史距今已經有上千年的歷史 。而在這千年的歷史中,銀杏樹也早已不再是一株簡單的樹木,而是成長為一種“銀杏文化”,成為了中華文化中的一種 。接下來,就讓我們走進銀杏文化 。
一:“種植文化”根據目前各地存在的古銀杏樹的樹齡推測,早在商周時期,就開始了銀杏樹的栽培 。而在西漢時期,司馬相如曾經寫過一篇《上林賦》,在這篇賦當中,有著這么一句話,

“沙棠櫟櫧,華楓枰櫨”
在學界,人們普遍認為這句話中的“平仲”指的就是銀杏 。
而銀杏一詞首次出現應該是在唐朝時期,“借騎銀杏葉,橫賜錦垂萄”,但是這句詩中的銀杏是不是指的是現如今的銀杏樹還有待考證 。目前學者普遍認為銀杏樹唐朝時期應該還是叫做“平仲”,比如唐代詩人沈佺期在《夜宿七盤嶺》詩中就提及了“平仲”,“芳春平仲綠,清夜子規啼”,
而到了宋朝時期,銀杏成為了一種貢品,并始稱為銀杏 。根據明代李時珍的在《本草綱目》中的記載,
“白果 , 鴨腳子 。原生江南 , 葉似鴨掌 , 因名鴨腳 。宋初始入貢,改呼銀杏,因其形似小杏而核色白也 。今名白果 。”
從這項記載中,我們看出在宋代時期 , 因為葉子像鴨腳一般 , 被稱為鴨腳 , 因為銀杏成為了貢品 , 后改為銀杏 。而成為貢品后的銀杏開始受到人們廣泛的種植 。
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而隨著廣泛的種植 , 人們對于銀杏樹的美學價值、經濟價值、藥用價值都有了更深的認識,比如藥用價值,這在南宋王繼先的《紹興本草校注》中就有記載,
“世之果實 。味苦、甘,平,無毒 。唯炒或煮食之 , 生食戟人 。諸處皆產之 , 唯宜州形大者佳 。七月八月采實暴干 。以其色如銀,形似小杏,故以名之 。乃葉如鴨腳而又謂之鴨腳子 。”
而除了藥學價值,其美學價值的體現在其細膩美觀的木材結構,是一種上等木材,《本草綱目》中曾經記載到,
“其材耐久,肌理白膩,術家取刻符印,方能召使也 。”
總的來說,銀杏樹可以說是全身是寶,其果實可食用 , 其樹葉可入藥 , 其樹干可作木材,銀杏文化經過數千年的發展慢慢的滲透在人們的生活當中 。
二:“神樹”崇拜文化我們在前文中曾提及到銀杏又名白果樹,而在中國的神話傳說中,白果曾經是伏羲,女媧食用的圣藥,因此,銀杏樹也就成為了一種人們崇拜的對象 。甚至在有些地方,還留有著白果廟的存在 。
此外,根據考古考證,在中華大地上存有許多銀杏樹的石刻,而在這些石刻中 , 我們會發現古人有崇拜銀杏樹的風俗 。
而人們之所以會將銀杏作為一種神樹崇拜 , 主要與其長壽、生命力旺盛的特點有關 。
通常來講 , 銀杏樹的壽命相當長,甚至比松柏的壽命還要慘,比如山東山東苔縣浮來山定林寺古銀杏圍粗15.7米 , 樹齡三千多年以上 , 正因為如此,人們才對其當做神樹崇拜 。
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而在古代一些祠堂周圍多種植銀杏,為了就是表達一種子孫興旺的希望 。
總的來講,在古時,人們對銀杏樹看作是神一樣的崇拜,因而將其大多種植在宅院、祠堂以及行道之中,甚至在文廟當中也有所種植 , 將銀杏樹看做是一種美好的象征 。