三十而立四十不惑的意思是什么男人三十而立四十而不惑是什么意思 _生活百科

“三十而立，四十而不惑。”
這是出自于《論語》，是孔子說的一句話。然而對于它的真正含義，我們今人的理解卻往往大相徑庭，甚至很多人都想當然的認為這句話就是‘成家立業、立身處事’的意思，就是說人到了三十歲應該有了自己獨立的事業和家庭，到了四十歲應該對自己的人生不再有什么疑惑。其實這種觀點并不正確。

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“三十而立，四十而不惑”這句話確切說是出自于《論語?為政》篇，原文是子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”意思是說：“我十五歲立志于學問之道；三十歲懂得了禮，言行都很得當；四十歲能成為知者，無所迷惑；五十歲懂得了天道物理的根本規律；六十歲所聞皆通；七十歲能隨心所欲而不越出法度。”
單就“三十而立，四十而不惑”的詳細解釋就是，人到了三十歲，通過以前的學習，通過對社會了解和認識，應該確立了自己為人處世的一個基本原則。到了四十歲就應該對自己這種為人處世的原則不再有什么疑惑。

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【三十而立四十不惑的意思是什么男人三十而立四十而不惑是什么意思】“立”為什么就是禮而不是成家立業的意思？
道理很簡單，結合孔子所說的這一段話不難發現，他這是在總結為人處世的道理。如果還不夠明確的話，我們可以結合孔子的其它言論。《論語?泰伯》子曰："興于詩，立于禮，成于樂。"意思是說："人的修養開始于學詩，自立于學禮，完成于學樂。"《論語?堯曰》子曰：“不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。”意思就是，不懂得禮義法度，就不能立足于社會；不理解他人說的話，就不能真正了解這個人。不難發現，孔子所說的立就是指禮，也就是為人處世的禮法、道理。
“不惑”為什么就是對自己為人處世的基本原則不再疑惑而不是對整個人生不再有疑惑？

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仔細研究《論語?為政》篇可以發現，孔子完全是在自述他自己學習和修養的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長思想境界逐步提高的過程。十五歲到四十歲是學習領會的階段；五十、六十歲是安身立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和做人的規則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。再者說，孔子雖然被后人尊為萬世師表，但他本人的態度卻非常謙虛低調。比如說孔子就曾經向老子請教學問。再看孔子的治學觀點，“知之為知之，不知為不知”、“溫故而知新”、“三人行必有我師”等等。因此可以肯定，孔子的不惑是對自己三十歲確立的基本原則的不惑。

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綜上不難理解，孔子“三十而立，四十不惑”的觀點告訴我們，到了三十歲應該形成自己立身處事的觀點和原則，確立自己明確的目標和發展方向，而且到了四十歲，這種原則、方向和目標都應該已經成熟，我們要向著自己確立的方向和目標奮勇前行，最終實現自身的理想、直至人生的最高境界。
三十而立，立指立業，立身，立命!古人平均壽命一般在60左右，到了三十基本上算是人生過了一半。同時古人結婚普遍較早，像現30歲還沒有結婚的在以前是不可想象。古人所說的三十的狀態，基本上跟現在四十歲相當。到了上有老下有小，成了一家之主和一家之支柱。這時候應當能夠獨擋一面，從依靠雙親扶持開始轉變為需要扶持一家人。此時如無一技之長，一業為基，是難以維持一個家族。故而有說三下而立！四十不惑，不惑是指對人生，對事業，對生活的方向和態度。以人到四十歲的經驗，學識，閱歷來說，不應還該存在解決不了的困難和問題。中心是指在什么的年紀就應當達到什么的狀態。以此為參照，對比鞭達自己，以求上進。當然，在現實生活中，咱不應該死套三十或四十，而是要立下目標，明確方向，朝自己的目標方向去努力。

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