孔子為什么周游列國不被重用孔子周游列國而始終不得重用的原因 _生活百科

回答這個問題，本人以為從如下三個方面去考察分析孔子不被重用的原因。
一、首先看看孔子所處的是一個什么樣的時代？
【孔子為什么周游列國不被重用孔子周游列國而始終不得重用的原因】孔子所處的社會，是一個社會大變革時代。當時的中國社會，正在從奴隸社會向封建社會過渡，舊的制度沒有完全打破，而新的制度還沒有建立起來,所以，整個社會處在一種動蕩狀態。孔子出身底層，生活艱難，周游列國，傳授知識，他的政治主張生不逢時，不合時宜。

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孔子所處的時代是中國歷史上春秋時期（公元前770年—前476年），是東周的一個時期。春秋時期周王的勢力減弱，群雄紛爭，據史料記載大約有170多個大小諸侯國。當時諸侯稱霸、兼并戰爭比較常見,最后形成了春秋五霸（齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸）。社會動蕩,民不聊生，井田制農耕經濟遭到破壞，周王朝奴隸制搖搖欲墜，社會處于奴隸社會向封建社會過渡的時期。

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孔子生于亂世，3歲時父親病故，跟隨母親生活艱苦。家境貧寒磨練了他的意志，造就了他堅韌不拔的品格，“天行?。?君子以自強不息” 。他15歲便確立了自己奮發學習的志向，從此便如饑似渴地學習。同時，為了維持家里的生活，干過許多粗活比如：給人家紅白喜事當過吹鼓手，給公家管過倉庫，管過牛羊。雖然在魯國做過司寇一類所謂士大夫，但這些并沒有改變其命運和實現自己的主張。后來他開辦私學，帶一些學生開始了長達十五年的周游列國生活。

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他不但傳授知識，釋疑解惑，還提出了一些治國理政的主張。基本上是維護西周時期的奴隸制度，贊美舊的禮樂，建議君王施仁政也是相對保守的，“不患寡而患不均”的均貧富思想也是極不適宜的。
二、讓我們再看看孔子的政見與其他諸子百家有何異同？
在春秋戰國時期，諸子百家各異，百家爭鳴，學術自由，紛紛提出了各自政治主張和學術觀點，主要有三大流派：以孔子和孟子為代表的儒家、以老子和莊子為代表的道家、以荀子和韓非為代表的法家思想。

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1、孔孟儒學提出了“仁者愛人”的政治主張，推行“禮”與“仁”并施，主張用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。核心內容是“仁、義、禮、智、信”，主要觀點是“勞心者治人，勞力者治于人”、“得民心者得天下”等，一些政治主張基本上是維護舊的奴隸制體制，施行仁政也是相對保守的。

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2、老莊哲學內核逍遙，勸人出世。在政治上老子主張無為而治，主張回復到“小國寡民”的社會，不干涉人民的生活，最好讓人民無知無欲的生活下去，在這樣的社會里，不用舟車，沒有戰爭，恢復到用節繩記事，鄰國相望，雞犬之聲相聞，老死不相往來。這種想法反映了當時一些上層人物的逍遙沒落情緒。

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3、荀子的政見則帶有樸素唯物主義和無神論的思想。荀子也講仁，但也很重視禮，他批判的繼承了孔子對禮的思想。認為禮是維護貧富差別和貴賤等級的，但必須有法，才能把國家治理好。人性本“惡”是他的觀點，他說，人生下來就有物質的欲望，如果欲望滿足不到，就會給社會帶來紊亂，甚至就會發生戰爭。

孔子為什么周游列國不被重用 孔子周游列國而始終不得重用的原因

孔子為什么周游列國不被重用孔子周游列國而始終不得重用的原因