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|紅樓夢(mèng)里那些母愛迸發(fā)的瞬間,寫盡天下癡心父母

唐代游吟詩人孟郊的《游子吟》里說:慈母手中線 , 游子身上衣 。 臨行密密縫 , 意恐遲遲歸 。 誰言寸草心 , 報(bào)得三春暉 。
一首小詩 , 短短30個(gè)字 , 卻寫盡一個(gè)母親對(duì)遠(yuǎn)游兒子的擔(dān)心和牽掛 , 歌頌了母愛的偉大與無私 。 這也是我們常說的 , 兒走千里母擔(dān)憂 。
孟郊還有一首詩 , 也是歌頌?zāi)笎鄣?, 他在《游子》里寫到:萱草生堂階 , 游子行天涯 。 慈親倚堂門 , 不見萱草花 。
自唐宋時(shí)期開始 , 萱草也逐漸成為母親的代稱 。 賈玲懷念母親的電影《你好 , 李煥英!》的主題曲即是《萱草花》 , 元代的王冕有詩曰:燦燦萱草花 , 羅生北堂下 。 古代 , 北堂一般是母親的居所 , 后又以“萱堂”代指母親 。
據(jù)說 , 康熙南巡時(shí) , 就曾賜給他的乳母孫氏一塊匾額 , 上書“萱瑞堂”三字 , 并稱其為“吾家老人” , 這是將其當(dāng)成了母親一般對(duì)待 。 這孫氏乳母也就是曹寅的妻子 , 紅樓夢(mèng)的作者曹雪芹的祖母 。
紅樓夢(mèng)里 , 黛玉、湘云中秋聯(lián)句時(shí) , 也有“香新榮玉桂 , 色健茂金萱 。 ”之句 , 續(xù)文的八十七回里也提到“北堂有萱兮 , 何以忘憂?”這里的萱草都是代指母親 , 萱草也叫宜男草、忘憂草 。
|紅樓夢(mèng)里那些母愛迸發(fā)的瞬間,寫盡天下癡心父母
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紅樓夢(mèng)里就寫到了眾多母親形象 , 以及那些難忘的母愛迸發(fā)的瞬間 , 可以說是寫盡了天下癡心父母 , 讀之令人淚目 。
二十五回里 , 寶玉從舅舅王子騰家參加完舅母壽誕歸來 , 因?yàn)楹榷嗔司?, 見了王夫人 , 就一頭滾在母親懷里 , “王夫人邊用手滿身滿臉摩挲撫弄他 , 寶玉也搬著王夫人的脖子 , 說長道短的 。 ”
這是母慈子孝的溫馨畫面 , 批者脂硯齋看到這里 , 先后有三句批語 , 第一條是“余幾幾失聲痛哭 。 ”第二條是“普天下幼年喪母者 , 齊來一哭 。 ”第三條是“慈母嬌兒寫盡矣 。 ”
脂硯齋看到這樣母愛迸發(fā)的瞬間 , 為什么會(huì)痛哭?從批語里我們可以看出 , 脂硯齋應(yīng)該是幼年喪母的 , 他沒有母懷可鉆 , 沒有可以撒嬌的惡人 , 更沒有人能再給他母愛了 。
【|紅樓夢(mèng)里那些母愛迸發(fā)的瞬間,寫盡天下癡心父母】對(duì)王夫人來說 , 她雖然生有三個(gè)子女 , 可長子早逝 , 長女早早入宮 , 她只有一個(gè)寶玉在身邊 , 雖然是禍根孽胎 , 是混世魔王 , 但她又怎能不疼不愛呢?
寶玉挨打時(shí) , 王夫人更是對(duì)丈夫賈政痛哭道:我如今已將五十歲的人 , 只有這個(gè)孽障……今日越發(fā)要他死 , 豈不是有意絕我 。 既要勒死他 , 快拿繩子來先勒死我 , 再勒死他 。
|紅樓夢(mèng)里那些母愛迸發(fā)的瞬間,寫盡天下癡心父母
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王夫人說完這話 , 趴在寶玉身上大哭起來 , 賈政聽了這話 , 也淚如雨下 。 俗話說 , 打在兒身痛在娘心 , 大約天底下做母親的都一樣 , 在家庭紛爭(zhēng)中永遠(yuǎn)扮演著保護(hù)子女的角色 。
脂硯齋一條批語說:使人讀之 , 聲哽哽而淚下 。 另一條批語說:未喪母者來細(xì)玩 , 既喪母者來痛哭 。 是呀 , 母親若不在了 , 再挨打時(shí) , 誰來保護(hù)我們呢?
俗話說 , 兒多咬著老人偏 。 很多人也說紅樓夢(mèng)里的賈母偏心 , 喜歡小兒子不喜歡大兒子 , 甚至長子賈赦還借著一個(gè)笑話諷刺過自己的母親偏心 。
賈母真的偏心嗎?并沒有 。 榮國府的爵位讓他襲了不說 , 還給了他別院另住 , 要娶小老婆 , 讓他只管外面買去 , 花多少錢都行 。
賈母看不上自己的長子 , 嫌棄他放著好好的身子不保養(yǎng) , 官也不好好做 , 這哪里是偏心?這分明就是一個(gè)母親對(duì)不爭(zhēng)氣的兒子的“恨鐵不成鋼”啊 , 是“怒其不爭(zhēng)”!