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感謝邀請 。
不好意思,“三星堆文明”的表述大約不準確 , 應該是“三星堆文化” 。其與中原夏商文化有聯系也有不同,目前看,規模及水平 , 沒有達到或超過中原 。
【三星堆不是華夏文明 三星堆文明早于華夏文明】一 , “三星堆” , 位于四川廣漢市以西約10公里的南興鎮三星村 。那里發現了古城遺址,北面是鴨子河,南面是馬牧河 。馬牧河南岸有三座黃土堆 , 故被稱“三星堆” 。馬牧河北岸有月亮灣,1929年有玉器出土,使“三星堆”引起外界重視 。

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二,上個世紀50年代,相關大學和考古研究單位聯合對“三星堆”進行了調查 。80年代以來,正式進行了多次發掘,發現了多處重要遺址,出土了不少重要文物,并且證明,“三星堆”是一個年代跨度較長時間的“城邑” 。
三,學者們根據考古成果,重新審視了以往對“三星堆”的認識,將相當于更早的龍山文化期的三星堆遺址一期,歸入“寶墩文化” 。因此,現在所說“三星堆文化” , 是指“三星堆遺址”的二期和三期 , 基本時間段為商末至周初 。

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四,三星堆城址,東西長1600-2000米,南北長2000米,面積3.5-3.6平方公里 。城墻高約5-8米,寬40米,平行夯筑,使用土坯 。城邑建設,亦以中軸線方式布局 。沿中軸線分布三星堆、月亮灣、真武宮、西泉坎四處高臺,當為祭祀或封禪場所,也是集中發現器物坑之處 。出土的重要文物有:金杖、金面罩、金虎形飾、青銅立人像、人頭像、人面像、神樹、尊、鼎、玉牙璋、玉琮、玉璦、象牙、海貝;玉石璧、琮、璋、圭、玉璦、玉斧 , 銅牌飾件、箍形器件、鑿、石璧組等數千件 。

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五,三星堆遺址所表現的文化特色,集中體現在1、2號坑出土的器物上 。兩坑出土的青銅器有大型立人像、 跪坐人像、小人像、持璋小人像、人頭像、人面具、獸面具、眼形器、眼泡、爬龍柱形器、虎形器、罍、尊、盤、器蓋、鈴、瑗、小型鳳鳥飾、鳥形飾、蛇形飾、夔龍形飾、神殿和神壇的模型、神樹、各種形制的青銅牌飾、戈、戈形器、鉞、鑿、鏃等,還出土海貝4700余枚、玉璋、玉戈等 。這里面 , 一類不見于中原,如大型站立人銅像;人面和獸面的銅面具;各類銅人頭像等 。除此之外,其他器物基本都看出中原文化影響的痕跡 , 比如玉器,形制相當于二里頭文化時期,殷商時期已很少孑遺 , 但三星堆在大量使用 。一些學者認為,這說明,第一,三星堆與與中原的交往是單向的——中原對三星堆的交流,而無反向或很少;第二,交流主要集中于禮器方面——是族群高層的交往形成;第三,二里頭中期以前的禮器,殷商時期已基本不用 , 但在三星堆盛行不衰,說明中原文化影響時間不短且影響深遠,這些影響,已成為三星堆自身文化的組成部分 。

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六,關于三星堆文化的族屬,有學者認為是蜀人的祖神“蠶叢”;還有人認為應該是“魚鳧”;有人認為是“魚鳧”之前的“柏灌” 。也有學者從蜀都的地理沿革的角度 , 認為今廣漢三星堆城址,當為早期蜀都所在,而稱蜀城 , 其最后廢棄很可能與魚鳧王出行有關;…… 。由于史書記載多有缺略,而三星堆遺址和三星堆文化的年代跨度又較長,目前關于三星堆城址和三星堆文化的族屬研究 , 還只能看做是各有所據的推定 。當然,也有學者并不主張把三星堆的遺物與《華陽國志》等相關古史的資料及“羌戈大戰”等口頭傳說直接加以比較對照 , 認為,古史傳說和口頭傳說都有今后各自整理研究的必要,在現階段就把它們與考古資料隨意連到一塊 , 未必會產生好的結果 。
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