玉璧|良渚玉禮器體系之四：“鳥立高臺”刻符玉璧 |禮器|玉琮|玉鉞|玉璧|玉器

良渚文化以玉器而聞名天下，其玉器數量之眾多、品種之豐富、雕琢之精湛，已知的玉器種類有玉琮、玉鉞、玉璧等40多種，半數以上是良渚文化原創，歷年發掘的玉器數目超過15000件。在同時期中國乃至環太平洋擁有玉傳統的部族中，良渚獨占鰲頭，被譽為史前玉器繼紅山文化后的第二個高峰。

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玉琮、玉璧和玉鉞是良渚文化中最重要的三類玉器。良渚遺址中出土了數量眾多的玉璧，僅反山眾墓中就出土了125件玉璧，其中，以23號墓出土的刻符玉璧最為著名。
【玉璧|良渚玉禮器體系之四：“鳥立高臺”刻符玉璧】
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該玉璧直徑為23.6—24.1厘米，厚1.5厘米，孔徑5厘米。玉質色澤斑駁，青、白、灰混雜。整器非常規整，拋光十分精致。其中，一面較為平整，不見切割痕跡，另一面留有切割的凹弧及一條細裂紋。中鉆圓孔，孔內壁經精細打磨，外緣雖非正圓，但修磨較好并稍內凹。外緣內凹現象是良渚晚期玉璧的典型特征。在玉璧一面中部稍上位置若隱若現的陰刻有一組“鳥立壇柱”的圖形符號，由立鳥、階梯狀高臺和臺內類似飛鳥的紋飾組成。鳥伏首斂翅側立在三級階梯狀的高臺之上，鳥爪依稀可見。整器厚薄均勻，制作精良。

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目前，考古發掘和傳世品中帶有刻畫符號的良渚玉璧僅有17件，主題一致，只是不同玉璧表現出的“鳥立高臺”的元素存在著多寡。

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這些玉璧承載了祭天功能，與玉琮禮地功能的配合使用，是為“祭天禮地” 。神鳥在良渚祭祀臺上，充當人與天溝通的使者，是為“鳥立高臺” 。抑或是玉璧象征著圓滿和輪回，它一直作為美滿和先民們通天通神的美好愿望的代表，活躍在歷史舞臺上，經久不衰。
——本文節選作者原創文章《東禮如何形成，揭秘良渚玉禮器體系》