陽歷農歷的來歷陽歷的來歷百度百科 _生活百科

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“陰歷”，是根據“太陰”，也就是月亮的運行編制的歷法。
“陽歷” ，通常是指根據“太陽”運行編制的歷法。
所謂中國民國才開始使用“陽歷” ，而在這之前使用“陰歷”的說法，是錯誤的。
從目前所能見到的最早的中國文字——甲骨文的內容看，包括從迄今所發現的6000年前的新石器時期文化遺址看，中國從來沒有使用過“陰歷”，使用的，始終是“陰陽合歷” 。
把中國清代以前的歷法稱為“陰歷”，只是民間一種不規范、不準確的說法。

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就世界來說，曾經使用過純粹“陰歷”的古代文明，古埃及是唯一一個。
其他原生文明，中國、美索不達米亞、古印度，包括美洲原生文明，都從未使用過純“陰歷”的歷法。
古埃及的主要歷法，是純粹的“太陰歷”，就是以月亮的運行周期，作為制定歷法的根據。
之所以會如此，一定與月亮運行會帶來尼羅河潮汐變化，從而影響到古埃及人的生活，特別是影響到農業收成有關。
古埃及人，稱自己的國家為“凱邁特”，意為“低地”或“黑土地” 。外來人被稱為“高地人”，“高地”是“戴什瑞特”，指淡紅色的沙漠高原。
“低地”肥沃，但極易水災泛濫。

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因此，古埃及的“太陰歷” ，亦稱“太陰農歷” 。
這種歷法，一年分為“泛濫季、生長季、收獲季”三個季節，每個季節四個月。每年的“新年”，在收獲季或叫夏季之中，那一天，天狼星和太陽同時升起。
古埃及人，還有“民用歷” ，一年分為12個月，每月30天，另外加進五個神的節日，就成了每年365天。據稱，此種歷法，對羅馬人的歷法，有很大啟發。
【陽歷農歷的來歷陽歷的來歷百度百科】在古埃及人的“太陰農歷”和“民用歷”之間起到“橋梁” 作用的，是“宗教太陰歷”，據說可以協調兩種歷法之間的時間差。

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中國古代歷法，是“陰陽合歷” 。
太陽一升一落，古人稱之為“日”；月亮一缺一圓，古人語之曰“月” 。這個“一缺一圓” ，現代叫“朔望月” 。
“年”，《說文》云：“熟谷也” ，就是“禾谷”成熟的周期。大約這一周期，與太陽回歸周期相同，“年” ，也就被引申作為表示太陽運行一周期的時間了。
所有比較“成熟”的歷法，大體都經歷過“物候歷”“觀象授時”“推步歷法”這樣三個階段。
中國也不例外。
谷熟之“年”，尚屬于“物候歷” 。
成為時間之“年”，是在實現對太陽運行規律觀測之后，這是“觀象授時”階段。
“推步” ，是古人根據天文天象運行，推算歷法的方法。所謂日月經天，有如人之行步。這種方法，需要足夠長時間對天象的觀測，積累足夠多的天文知識，并掌握相當的“數術”技巧。
“陰陽合歷”，已經很好地協調了太陽和月亮運行之間產生的時間差，屬于“推步”階段，毋庸置疑。

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河南鄭州大河村遺址中，出土了距今五千年的彩陶，上面畫有十二個太陽。這不僅意味著當時的先民，已掌握了太陽回歸的規律，而且，已經與一年“十二月”結合在了一起。

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