夜郎古國來源 夜郎國的由來

夜郎自大 , 典出司馬遷的《史記》 。原文為:“滇王與漢使者曰:‘漢孰與我大?’及夜郎侯亦然 。”看來 , 最先流露出自大情緒的應是滇,但后人為何又把自大之詞獨授夜郎呢?原因大至有二:一是《史記·西南夷列傳》首句即稱:“西南夷君長以十數,夜郎最大 。”這雖是客觀事實,但“大”的印象已足以使人先人為主;二是《史記》同卷還載:“西南夷君長以數百,獨夜郎、滇授王印 。滇,小邑 , 最寵焉 。”因此 , 雖屬小邑也授王印 。司馬遷既已定論,后人自然謹慎,故而一切貶誚之詞就忌諱與之相系,這“自大”的聲名也就落在了夜郎頭上,且一戴就是二千多年 。

夜郎古國來源 夜郎國的由來

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云貴高原自古以來以夜郎命名的政體和地名不乏其例,過去很多人就把這些歷史上的政體或至今猶存的夜郎地名混為一談 , 誤認為是古代的夜郎國或夜郎國的遺存 。其實,歷史上所指的夜郎,應是《史記》、《漢書》、《后漢書》、《華陽國志》、《水經注》等文獻上所述及的夜郎國,是一個實實在在至少存續了二百多年的政權體系 。
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夜郎國的存亡時間夜郎的時間定位,一般有兩種情況,即大夜郎國概念的時限和小夜郎國概念的時限,且兩個時限相距頗大 。
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【夜郎古國來源 夜郎國的由來】大夜郎是指在夜郎名稱見諸文獻之前就已存在于今天西南地區的牂牁(zāng kē)國 。其上限至遲可追溯到公元前七世紀,即我國歷史上春秋時期的周襄王元年(公元前651年),齊桓公在葵丘(今河南蘭考)會盟諸侯時提到南方吳、越、巴、牂牁、荊夷等 。小夜郎則是指以夜郎邑為中心的一個地方政權 。第一次見諸文獻記載是公元前三世紀 , 大約在楚頃襄王二十年(公元前279年) , 楚王派將軍莊蝏(一作莊豪)率兵西征,繞道沅江入黔滅了且蘭,然后攻打夜郎,夜郎君長投降之前就已存在 。
其下限大小夜郎都較統一,即漢成帝河平二年(公元前27年),夜郎王興與鄰近的鉤町王禹、漏臥侯俞連年舉兵相攻,太中大夫蜀郡張匡前往勸其和解,夜郎王興等不但不聽從調解 , 反而“刻木象漢吏,立道旁射之”,于是最后被牂牁太守誅殺 。之后,夜郎王興的妻父翁指又舉兵復仇,但野狼臣民祈求安定統一的愿望 , 促使他們將翁指誅殺,并將其首級獻出以示歸降,至此,夜郎國即告消亡 。
據史料記載,夜郎國是我國西漢之前西南夷中較大的一個部族 , 是由少數民族建立起的一個國家;地域大致是今貴州及湖南西部、廣西北部一帶 。
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夜郎國存在了約300多年 , 是中國歷史上神秘的三大古國之一 。夜郎國被滅應在西漢末期,漢成帝河平年間 。那時,夜郎國與南方小國發生爭斗,不服從朝廷調解 。漢廷新上任的牂牁,郡守陳立深入夜郎腹地,斬殺名叫興的夜郎末代國王 。從此,夜郎國從中國歷史的長河中徹底消失了 , 但卻留下了重重迷霧和一個“夜郎自大”的成語 , 令人嘆息!

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(圖片來自網絡,感謝原作者)