對于學習國學心須有興趣、耐心,還要求賢拜師,才能學到真蒂 。
國學自晉朝至今,流傳于中國1700余年,其間門派甚多 , 自蔣大鴻之后有:滇南(瀋陽)范宜賓(半池)、無常(江蘇無錫)章甫(仲山),江蘇朱專(朱小鶴),浙江上虞徐迪惠,湘楚(江西吉安)尹有本(一勺子) , 廣東澄海的蔡岷山父子 。浙江青田端木國瑚(太鶴),江蘇鹽城張心言(綺石),江西南安鄭恭(夢覺山人)浙江嘉興(秀水)于楷(端士),山西興縣康基田、福建驥江鄭熊(西載),江西臨川紀大奎、江蘇武進張恵言,江蘇墻蔞ㄔ矗ㄎ纈∩餃耍?湖南湘陰蔣國(宗城),湖南桃源沙午峰,安徽桐城馬清鶚(泰青),江蘇灌江曾懷玉(蓮池先生),浙江桐鄉姚銘三,湖南醴陵的榮資岳,(錫熏),江蘇錫山溫明遠(榮鑣),江西興國曾正平,杭州沈竹(紹熏)沈瓞民父子,江蘇武進淡養吾,江蘇梁溪尤雪行居士(演本法師)榮柏云(懺悔學人)師徒,遼寧鐵嶺高守中(文?。憬嘁χ苊妨? ,江蘇陽湖且們歟ㄉ僭罰?江蘇無錫朱炔(旭輪),江蘇無錫華湛恩,安徽宿松鄧士松(尉山),江蘇松江張受祺(式之),香港鞘η? ,廣東五華孔昭蘇等數十家 。
認識這些國學大師的名字和著作,是臺灣的國學大師鐘義明 , 他根據各個流派的知識,寫下兩本比較現代的著作:命理乾坤和理代命理與中醫 , 其中《命理乾坤》被譽為廿一世紀尖端命理學,很值得一看 。
【臺灣人為什么用繁體字 為什么臺灣的國學更正宗】南師,曾師都不能算大師 , 首先二個老師對道家經典《道德經》的解讀問題多多,談不上精通,只知皮毛而已 , 他們明顯被高估了,當時,大陸在搞‘文革’,二個老師在搞學問,僅僅是走在了前面而已 , 論學術水平,中等偏上而已,何談大師?
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