|多才多藝的四爹。( 三 ) |農民

在農村，新房落成后，盤一面大炕是必須的。盤炕絕對是一門技術活，這也是四爹的拿手活兒。生手盤出的炕不是流煙，就是冷熱不勻。煙往高處走，水往低處流，爐臺貓兒巷子的地方要略低，靠煙囪的地方要略高，炕洞子不能直走，要砌成流線弧形，用繎[rán]泥把面兒抹光，炕板子也要大的帶繎的厚土坯，用磚瓦代替不利于儲存熱量，時冷時熱。盤好的炕，基本都用細繎泥抹平，細繎泥就是把麥枳子和紅泥攪拌弄成稀糊狀，需反復攪拌才精到。繎泥抹過的表面不夠光漿，容易帶起塵土，就用米湯去漿，如此反復，不久就光潔了許多。再講究一點的，就是紅油炕。這是極費工夫的細活，用米湯漿后，再撒一層細沙，然后用表面光潔的卵石蘸著素油再反復打磨，瓷實光滑紅潤的大炕就會呈現在你的眼前，這是用水泥抹面不能比擬的。
要說唱歌那也是四爹的長項，時分八節，婚宴喜事，我們梁外人歌聲不斷酒不斷，毛頭赤腳到天明，二人臺、爬山調悠揚婉轉，繞梁三日，余音裊裊。四爹在酒桌上能即興表演，每每根據飯局的現場情景，現編現唱。既能描述現場美好的氣氛，表達自己或主人的愿望與興致，對長輩的祝福，對晚輩的期望，都能用恰到好處的歌聲來贊美，家族中都非常喜歡聽四爹的自編自唱。四爹吹拉彈唱，樣樣精通，三弦、揚琴，笛子、四胡、二胡這些民間樂器也是信手拈來，不費吹灰之力。他具有天生的藝術細胞，敲鼓、彈琴、打竹板、說快板、說唱蓮花落、唱二人臺等，他樣樣精通，門兒門兒精湛。三弦、四胡是四爹用榆樹墩、羊皮、馬尾自制的。家族樂隊也就此產生，四爹弟兄幾個都日能，老大一邊唱二人臺，一邊拉二胡，老二吹笛子，老三彈三弦，老四拉四胡，成為最佳“弟兄樂隊”組合。婚宴喜事，冬日閑時，都有他們弟兄樂隊的身影。
四爹還有拿手的活兒是搓繩、織口袋，而且搓的是豬毛大繩，織的是山羊毛口袋。大雪小雪之間，就到了農村殺豬的季節，黑的、白的豬毛就集中在四爹家的院內。春末夏初，剪完羊毛就開始編織口袋。四爹織口袋的工具也就支架擺拉開來，多半是一些木頭架子、木頭轱轆，只有織機上的砍刀是鐵的。長長的毛線從這根木樁延伸到那根木樁。織成的片狀的厚厚的毛氈，上面竟有寬的、窄的、條狀的、格狀的二方連續圖案。黑白相間，有一種原始古典樸素之美。把兩塊氈子縫在一起，底端也封了，就是一條羊毛口袋。因為用處的不同，可大可小，可長可短，可寬可窄。羊毛口袋最大的優點就是耐磨，容量大。在我的老家后來才出現麻袋，之前，老鄉用的都是羊毛口袋，好多出自我的幾個爹爹之手。夏天曬糧食時，把糜子、谷子倒在光滑的場面上，騰空的口袋就鋪在糧食的周圍。在太陽的照射下，口袋率先被曬得溫熱起來，充滿了陽光的氣息，這里就成了孩子們游戲的最好去處。躺在口袋上，背蹭幾下，像母親為我們撓癢癢，十分愜意。四爹還有一個本事就是捻毛不掉子、織毛襪子。在農村，干這活好像都是女人的事，但四爹做的是又快又合腳。四爹還會挑毛衣，給二姑挑的淺綠色毛衣上繡一個大大的紅色“忠”字，平常一色毛衣好挑，帶圖案的可是需要心靈手巧的人。
小時候盼過年，過年是四爹更加忙碌的時候，也是較有成就感的時候。其中一項是四爹給別人理發，我們叫“推頭” 。另一項是四爹給別人家寫春聯，我們叫寫“對子” 。在農村，有一句俗話叫“有錢沒錢、不能連毛過年” ，臘八一過，四爹就要開始忙起來了，村里大部分人要來找四爹理發了，四爹有一件手動的推子，因使用日久，經常不聽使喚，總得經過他的巧手修理，方可好好工作。只見他在剪片上灑一點兒點燈用的煤油，這推子就神奇般地可以用了。