|如果沒有內耗，你會將精神“外耗”到何處 |情緒

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韓明麗/文
人民日報曾經編發一條避免情緒內耗的微博，引起了廣泛的共情，不久下面的評論就累計有390多萬條。
情緒內耗的坑絕不是只有你一個人踩過：比如發個微信朋友沒有回，就覺得是不是對于朋友自己沒有那么重要；過于在意別人的看法，別人一句無心的話，能在心里咀嚼半天；容易糾結我是應該這樣呢，還是那樣呢；也會陷入自我否定和自我懷疑，我是不是就是比別人差呢？
心理學上有個名詞叫思維反芻。有人會把發生過的事情或經歷過的挫敗不斷返回到腦子里慢慢咀嚼，反復咀嚼，就像《大話西游》里至尊寶借助月光寶盒不斷回到過去，而人也會乘著思維反芻的月光寶盒，不斷重返恐懼、難堪、憤怒的場景里。尤其是在一個人經歷考試失敗，工作壓力大，等等負性事件的時候，更容易墮入自發性的重復思考。
進行反芻思維的人會在頭腦中反復想某一件事情，試圖找到正確的解決辦法；不斷地思考問題的來由、解決問題的方法以及權衡這些方法的利弊，當這種情況越來越失控，思考者就會像陷入泥潭一樣，不可自拔，甚至發展成抑郁狀態。
如果覺察自己情緒內耗嚴重，除了按下STOP鍵，多做正念練習，還可以問一下自己，如果沒有情緒內耗，你會把精力注意力“外耗”到哪里呢？做些什么可以幫助自己把注意力“外耗”到想花費心神的地方呢？
如果沒有情緒內耗，也許我們會耗在某些人上面，比如會對別人好奇，關注一個人，理解一個人，支持一個人，對別人感興趣，想了解他的所思所想，在他困難的時候去支持他，看到他取得的進步，會隨喜贊嘆。
如果沒有情緒內耗，也許會耗到某些事情上面，比如有人喜歡打籃球，有人喜歡馬拉松，每天花費很多時間去習練相關的技巧；會組隊，會看教練視頻，會找人切磋技藝；也許有時也會參與競爭也會失敗，失敗之后就從現實中汲取現實反饋，不斷提升自己，再投入到下一輪的刻意練習中。
如果沒有情緒內耗，也許會消耗到一些美好且無用的事情上，比如經常經過門前的流浪貓，要當媽媽啦？門外的玉蘭花昨天還緊緊地裹著花苞，今天太陽熱情的一邀請，就張開了它的矜持，向藍天伸出開心的擁抱；比如附近新開的館子，面條菜蒸得火候恰恰好，沒有蒸得軟塌塌，也沒有咬到嘴里還有沒斷生的味道。
耗是消耗的意思，為什么通常說精神內耗，沒有人說精神外耗呢。因為在外面花費的注意力和精力，通常是根據目標去做的建設性的行動。所以我們希望盡可能把精力和注意力從過于關注自己的內部情緒感受，轉移到真正的現實活動中。
如何改變容易內耗的傾向呢？意識到內耗就是轉變的開始。當你開始批評自己：怎么又在胡思亂想呀，怎么凈想這些沒用的事情呀，能不能做點有價值的事情呀？這就是改變的起點。因為菩提即智慧，問題背后就是目標。
因為內耗苦惱背后的目標就是，如何把精力放在真正想做的、有價值的事情上。
有一個錨定的目標非常重要。
我們的思維有時候像一條調皮的小狗，如果沒有牽引繩給它一個路徑，它撒開歡就會到處亂跑。目標，就是思維的牽引繩。有了正念的牽引，當發現思維的小狗又竄入旁邊的草叢時，只需要把思維輕輕的拉回來，就像拉著小狗的牽狗繩一樣，把它重新帶回正在做的事情上，而不是慣性地批評自己，你怎么又這樣啊，你怎么又無用地內耗呀。這些自我批評只會把自己的思維進一步帶離正在做的事情。