隋朝楊堅是什么樣的一個皇帝漢隋之間是什么朝代 _生活百科

標題有點不嚴謹，應該是唐之前稱呼帝王多采用謚號，而唐之后稱呼帝王多用廟號。為什么會這樣？
【隋朝楊堅是什么樣的一個皇帝漢隋之間是什么朝代】在唐之前，對于廟號的使用是很嚴謹的。廟號通常是對大有作為、品德高尚的明君或雄主的特殊褒獎，除了秦始皇因感覺上謚號或廟號屬于“子議父、臣議君”的大逆不道行為，所以生前嚴令不準在自己死后上謚號或廟號，其他皇帝（包括先秦的諸王）都有謚號，但不一定享有廟號，所以這段時間史書在稱呼一個帝王時通常稱謚號，如漢文帝、漢武帝、漢光武帝、晉武帝、北周武帝、隋文帝等。
唐朝建立后，尤其是一代圣主李世民死后，其最初的稱謂是“唐太宗文皇帝”，按照以往的慣例應該稱“唐文帝”，但后人以為光一個“文”字不足以褒獎李世民的功績，因為相比李世民“貞觀之治”的文治貢獻而言，李世民的武功更有過之而無不及，青年李世民曾親率唐軍打下大半個中國，為唐朝統一建立了赫赫軍功，登基后李世民并沒有停止其軍事上前進的進步，先后指派李靖、李績、侯軍集等人滅東突厥、高昌、薛延陀、吐谷渾，重創高句麗，被四夷尊為“天可汗” ，連毛爺爺都高度贊譽“自古能軍無出李世民之右者，其次則朱元璋耳” 。于是后世子孫便將李世民的謚號改為“文武大圣大廣孝皇帝”，后來唐朝的每一位皇帝的謚號就開始效仿，總之不是一兩個字能應付過去的，這樣的稱謂不便于記憶，同時自唐開始每一個皇帝都有廟號，褒的廟號如太宗、高宗、武宗、文宗、宣宗，貶的有徽宗、欽宗、厲宗，從此，史書在記載皇帝時，便通常稱其“廟號”，到了明朝以后，由于皇帝在位期間只使用一個年后，又改用年號記錄。
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