|去年底發布《西遷傳奇》，今年西遷節前夕隆重發布《伊車嘎善的春天》 |滿族|西遷傳奇|改革開放|新疆

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改革開放后落實了民族政策，當時滿族確定在清太宗皇帝頒布詔書，將族名女真正名為滿洲的日子為自己的族慶。而在大清時候和滿洲同被編入八旗的兄弟民族錫伯族確定了自己族慶就是西遷節。
乾隆二十九年（1764）的農歷四月十八日，清朝政府從盛京（今沈陽）等地征調錫伯族官兵1018人，連同他們的家屬共3275人，由滿族官員率領，西遷新疆的伊犁地區進行屯墾戍邊。農歷四月十八日由此就成為錫伯族族的西遷節，西遷的民族精神也就是錫伯族的民族之魂。
這里還有一個有趣的事情，改革開放后，各地滿族同胞急需一個自己的民族節日，最開始，一些地區開始紀念奠定大清基礎薩爾滸之戰為族慶，但后被認為不方便講民族和諧，就需要找一個符合講民族團結政策的節日。
1989年10月由遼寧省民族研究所倡導，聯合丹東市民委、丹東市文聯召開全國滿族的“首屆滿族文學藝術研討會” ，著名滿族活動家西林和璠前輩倡設滿族頒金節，在會議期間，西林和璠提出設立滿族節日的建議經過同各地滿族代表頻頻磋商，最終取得共識。
第一，節日的選定。 1635年農歷十月十三日，先皇太宗皇太極頒諭，將“女真”的族稱，規范為“滿洲” 。這標志著一個古老民族的新生，一個新的民族共同體誕生。這次議論中，大家同意，我們滿族就以這個日子為節日，緬懷先祖，繼往開來，既有文化淵源，又彰顯喜慶。
第二，怎樣稱謂。議論一開，思維活躍，朋友們有趣地提出了多個方案: （格幫額—命名日），（阿夫卡—祭天），（薩畢—吉祥節)…… 。我提出一個供商榷的意見，契合“新生、生機勃勃” ，用動詞(班今畢）的名詞化 (班今），音韻或可俱佳？幾經交流，傾向此案者居多起來。第三，滿漢合璧，采用哪個語詞表音？在大家出游時，我在房間，書寫展鋪了若干字條：班今、搬斤、辦近、頒金…… 。予以斟酌對比后，拿出“頒金”征詢意見，最終確定了以頒金命名滿族的族慶節日。
但當時民委等有關領導認為，叫節日一般意味要放假，所以后來就用頒金日。
錫伯族同胞是將從當時的盛京出發，西遷新疆的伊犁地區進行屯墾戍邊的農歷四月十八日命名為“四一八節” 。因有懷念親人之意，又叫懷親節，新疆錫伯族同胞用錫伯語（滿語）稱為“杜音拜專扎坤” 。這個節日最早是從1982年開始慶祝，錫伯族過西遷節的日子要早于滿族過頒金節的日子。
2006年5月20日，新疆維吾爾自治區察布查爾錫伯自治縣申報的錫伯族西遷節經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。現在滿族的頒金節只是被一些地方列入非物質文化遺產名錄，而錫伯族的西遷節則進入國家級的非物質文化遺產名錄。而且錫伯族的族慶命名先用了“四一八節”或“西遷節” ，即先用了“節”字。后經過與民委等有關領導協商，最終也同意滿族使用頒金節的名字。

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2021年5月，滿族詞作家云格格受邀擔任中國好聲音伊犁賽區評委， 6月創作了《西遷傳奇》的歌詞。這首融入了錫伯族西遷歷史人文背景的歌詞，深深感動了本屆伊犁好聲音冠軍、錫伯族歌手關小強和他的大舅舅、錫伯族藝術家佟志賢，相約譜曲演唱。 9月佟志賢譜曲完成。云藝術團隊精誠合作，經過三四個月的后期制作打磨完成，于12月29日零點在騰訊音樂獨家上線。