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珙縣苗族蠟染文化初探
珙縣地方志辦公室
苗族是珙縣的主要少數(shù)民族，人口逾3萬人，是一個(gè)勤勞、勇敢、善良、愛美的民族。清乾隆《珙縣志》載，苗族“避居山巔谷底，編茅而住，綴布而衣，播谷而食，汲水而飲” 。他們在大自然的懷抱里繁衍生息，創(chuàng)造了獨(dú)特而燦爛的傳統(tǒng)文化，苗族蠟染正是其中跨越千年傳承至今的傳統(tǒng)手工技藝之一。
2008年，珙縣羅渡苗族鄉(xiāng)被國家文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)” 。 2010年，珙縣苗族蠟染技藝被國務(wù)院公布為“全國第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)” 。
淵源|
一幅完美的歷史畫卷
蠟染，古稱蠟纈，與絞纈（扎染）、芙纈（鏤空印花）并稱為我國古代三大印花技藝，是中華民族古老的民間傳統(tǒng)印染工藝之一；據(jù)史載，秦漢間始有，曾盛行于隋唐時(shí)期。宋代苗族點(diǎn)蠟幔是久負(fù)盛名的蠟染制品，它雖無緣系于纏金繞翠的貴婦身，卻與漢時(shí)的霓裳羽衣、唐時(shí)的絲帛錦繡、明清的綾羅綢緞爭過風(fēng)光。關(guān)于蠟染的發(fā)源地，陳維稷主編的《中國紡織科學(xué)技術(shù)史》以史料記載和發(fā)掘出土的精美蠟染實(shí)物為據(jù) ，認(rèn)為蠟染起源于中國西南少數(shù)民族地區(qū) ，時(shí)間可追溯至秦漢之際。蠟染在苗族地區(qū)普遍流行，由于苗族不同支系居住地域不同，語言差異使對蠟染的稱呼不一，珙縣稱蠟染為“丈宙” 。《珙縣志》記載：羅渡苗民取蠟熔而繪于布，染后煮布洗蠟，成蠟染裙。人們常將蠟染成品做衣飾、百褶裙、圍腰、臥單、枕巾、帳沿、門簾、包單、蚊帳等，在婚喪嫁娶、節(jié)日慶典等活動(dòng)中，蠟染服飾是不可缺少的標(biāo)配，對蠟染的崇尚千年不改，已成為苗族同胞生活中不可缺少的民間手工技藝。
蠟染技藝源遠(yuǎn)流長。有關(guān)珙縣苗族蠟染的來源，版本有多種。傳說古時(shí)有個(gè)苗家姑娘，因無嫁衣而茶飯不思，夢入蝶舞蜂忙的百花園中，衣裙沾滿蜂液，經(jīng)百花仙姑指點(diǎn) ，放入家中藍(lán)靛漬染，再入沸水漂洗浮色，呈現(xiàn)出藍(lán)白花紋，可制作成最美麗的嫁衣。自此，蠟花一開不敗，流傳千年不衰。珙縣苗族古歌中也有動(dòng)人的傳唱。歌詞提到蠟染的發(fā)明者是苗族姑娘月爽，她不但縫制了撐天傘，還發(fā)明了蠟染。據(jù)《珙縣志》記載，珙縣苗族“短衣緊系、彩裙束腰，細(xì)裂白布裹腿，粗與盌等，蓋以此為美” 。雖說未見到蠟染的具體描述，但其記載的彩裙定與如今的蠟染裙無異。值得參考的是清乾隆《敘永永寧廳縣合志》記載苗族“腰系百褶裙，法以蠟繪布，染后去蠟，制成蠟染布” ，這是有關(guān)川南苗族蠟染較為全面的記述。珙縣、敘永、古藺屬川南地區(qū) ，與苗族文化同出一源，民情風(fēng)俗略近，所述工藝與珙縣苗族蠟染亦相符，是可信的重要參考依據(jù) 。由于歷史上對蠟染藝術(shù)鮮有地方典籍碑傳，加之蠟染制作者沒有留下姓名，更無這些民間藝人的名錄可尋，故使珙縣苗族蠟染的源流無文字可考。對苗族蠟染的研究，只能倚重于口傳資料與現(xiàn)存實(shí)物，做歷史與現(xiàn)實(shí)的探討。