古人對錢財的表達 _生活百科

過年期間，很高興回答關于“錢財”的問題。古人怎么說“錢”這個名詞呢？出于種種原因， “錢”被許多名稱借代，比如：
唐代的別稱為“上清童子”，緣于唐代的宰相、文學家，岑文本遇一“上清童子元寶”進見，送出避暑之亭時突然落地不見，掘地得古錢一枚，乃醒悟“童子為銅子”，故傳名。

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殷周時期除了銅幣外；農具、珠、玉、布帛、龜甲統稱實物貨幣，可以流通、交換的，但是，主要的仍然是“貝”幣，也有其他質料的如骨、石、陶、蚌、金等，稱為仿幣。
秦漢之際把上述雜七雜八的東西廢了，仍然保留布帛為貨幣，王莽繤位后，人們不願使用銅錢，交易多用布帛、金、粟為貨幣。
唐政府明令以絹帛為貨幣，交易時錢、帛兼用。

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直到北宋才逐漸廢了絹帛等實物貨幣，由于經濟的發展，白銀逐漸成為我國的主要貨幣。
西晉時“清高士人”王洐，羞于稱錢，改用名稱“阿堵物” 。俗不可耐的王婆評價“西門大官人”時稱他具有“潘驢鄧小閑”的條件，其中的“鄧”為鄧通，宋時首富，鄧通一詞也是錢的別稱。
沒奈何；這是南宋時期，雖然偏安一隅，許多大富人家卻特別有錢，為了防止小偷揹盜砣砣銀子，于是一千兩鑄為一個圓球狀，小偷面對銀兩始終弄不起走，于是俗稱“沒奈何” 。
孔方兄；這是將銅錢中心鑄成方形，便于方形木棒串連固定，時稱“孔方兄” 。
有意思的是，一些銅錢鑄造商，利欲熏心，故意把方孔開大，厚度減薄，面積加大，猶如“紙煎餅”，三國時的蜀漢政權就是這樣干過，如蜀漢二百。

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青蚨錢；青蚗是南方一種昆蟲，其形似蟬，人們如果捉住小青蚨，母青蚨必然飛來而不離不棄，那些想錢生錢的人頓時被點醒，猶如久困之英雄，捉來青蚨，以血塗之于錢，用此錢消費后，此錢將會回歸舊主，故曰“青蚗錢”，如下圖。

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清代的錢制以銀為主，以銅為輔，銀銅并用，外國鑄造的銀元開始流進中國，稱為“馬錢”、“花邊”、“雙柱”、“大髻”、“蝙蝠”、“小髻”、“蓬頭”等。
宋代的“交子”是我國，也是世界最早的紙幣，發源地為成都，估計與當時成都是雕板印刷的最先進地區有關。
古代的下層社會各色人等（包括黑道、江湖）又是怎樣稱呼“錢財“的呢？
元寶一一槽子、金錠子。
金子一一黃肯子、黃貨。
錢一一現水子、纜頭子、懇子、祥子、片兒。
票子一一囂頭。
現銀一一活龍。
白銀一一老鐵。
錢一一鞭子。
金一一地鼠。
銀一一地龍。
古人說錢財，不叫錢，而用“孔方兄”來代稱。因為在古代都使用銅錢，由于銅錢大多外圓內方，所以就被稱為“孔方” 。

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那“孔方兄"的稱呼又是怎么來的呢？原來在西晉惠帝元康年間，政治腐敗，貪污賄賂盛行，各位達官貴人們大多都喜愛錢財，社會風氣也都是“唯錢是求” 。西晉的隱士魯褒曾作一篇《錢神論》來諷刺當時的庸俗社會，文章是這樣寫的：“錢為世神寶，親之如兄，曰孔方。使之則貧弱，得之則富昌”，形象刻畫了人們視金錢為兄的崇拜心理。